Тайны этого мироздания 14 января 2016г.

Тайны этого мироздания

14 января 2016г.

Бангалор, Индия

Гурудэв, в одной из бесед Вы сказали, что настоящий момент настолько обширный и глубокой, что непостижим: все прошлое и будущее находятся в настоящем моменте. Если прошлое и будущее существуют в настоящем, как можно изменить будущее? И если будущее можно изменить, можно ли изменить также и прошлое?

Шри Шри Рави Шанкар: Да, это великая тайна. Тайну можно только прожить, вы не можете познать ее. Не думайте, что существует только одно измерение того творения, в котором мы существуем. Есть много измерений - одно в другом. Вот почему это непостижимо.

Гурудэв, в ведические времена в Индии было достигнуто мастерство в отношении многих умственных способностей, таких как например, Авадхан (древняя ведическая техника усиления памяти позволяющая вспомнить очень точно все, что угодно, в любом порядке и очень быстро). Возможно ли такое и сегодня тоже?

Шри Шри Рави Шанкар: Да, это вполне возможно. Наш «Процесс Интуиции» для детей уже показывает удивительные результаты. Дети могут очень хорошо развить эти способности. Да, определенно пойдет какое-то время, чтобы развить Авадхан. Поэтому те, у кого много времени, могут изучить Авадхан. 

Знаете, в прежние времена, когда мы учились в школе и колледже, мы должны были все запоминать наизусть. Сегодня, с помощью калькуляторов и множеством других гаджетов, вам нет необходимости запоминать столько всего – все быстро доступно на кончиках пальцев. Когда наше поколение училось в школах и колледжах, мы должны были ходить в библиотеку, искать книги, используя алфавитный указатель каталога – и это занимало так много усилий. Сегодня это все доступно при нажатии одной кнопки – вы можете все «прогуглить». Вы можете носить всю свою библиотеку в кармане, в планшете или Смартфоне.

Гурудэв, тело постоянно увядает, в то время как дух – вечен. Когда тело проходит через цикл болезни, вечный дух не ощущается. Как всегда ощущать связь с духом?

Шри Шри Рави Шанкар: Кто тот, кто ощущает или не ощущает это? Просто глубоко сосредоточьтесь на этом. Вы говорите: «Я не чувствую этого». Просто сфокусируйтесь на этом «Я» - этого вполне достаточно. Просто осознайте, где находится ваш фокус, когда вы говорите: «Я чувствую это» или «Я счастлив», или «Я несчастен» и т.д. В этом всем присутствует «Я». Это «Я» постоянно продолжается. Вы просто должны сосредоточиться на этом «Я».

Когда вы говорите: «У меня нет опыта», тогда просто сфокусируйтесь на том, кто это говорит. Важен не сам опыт переживания чувства, будь оно приятным или неприятным, а тот кто его переживает. Ваша цель – войти в это «Я».

Вы постоянно думаете: «Я счастлив», «Я несчастен», «Я хочу это и я не хочу то» или «У меня большой прогресс» и т.д. Вы должны выйти за пределы всего этого, потому что все это – часть декорации. Просто переведите свой фокус со всего этого, направив свое внимание на этом «Я». Этого вполне достаточно.

Гурудэв, когда кто-то кладет вопрос в корзинку для вопросов, Вы тоже знаете, кто этот человек, задавший вопрос? И Ваши ответы специально привязаны к человеку, задавшему этот вопрос?

Шри Шри Рави Шанкар: Почему вы хотите узнать все эти секреты? Что вы будете делать, узнав все эти секреты? (смех) Даже если я скажу вам все ответы, что вы будете делать с этими ответами? В любом случае вы пойдете спать – с ответами или без. У вас уже есть вопрос, зачем обременять себя еще и ответом?

Одна старушка частенько пела песню с такими словами: “Santo ne jagaaya parr tu toh wapas so gaya; Maya ke baazar mein lal kho gaya” (Дорогой мой! Мудрый пробудил тебя от невежества, но ты опять заснул; ты потерялся в игре Майи).

Дорогой мой, давай! Просыпайся! Когда ты проснешься, тогда все вопросы и жалобы автоматически отвалятся и исчезнут.

Гурудэв, следует ли разрешить Джалликатту (древний вид спорта прыгающих быков, распространенный в некоторых штатах южной Индии) или нет? Кажется, что в последние дни это вызвало много cпоров и говорят, что это тайная западная организация.

Шри Шри Рави Шанкар: Ну, подобных традиций много. Если люди настолько сострадательны, то им следует в первую очередь запретить все бойни и все турниры по конному спорту.

В Нью-Дели на Раджпатхе существует верховая езда. Там приручают и обучают коней и люди на них скачут. Джалликатту – одна из таких игр и в ней есть надлежащие правила, которые были установлены тысячи лет назад: никогда не причинять вред животным и не играть с животным в нетрезвом состоянии.

Таковы виды древних спортивных игр. Я не вижу большого вреда животным. В штате Тамил Наду этот спорт существовал веками, даже тысячелетиями. Я бы сказал, что его запрет создаст больший накал.

Но убедить людей не играть – это другое дело. В тот момент, когда вы запрещаете, людям кажется, что это ущемление их прав и не уважение древних традиций. В этом проблема. Я не сторонник Джалликатту, но я также не сторонник запрещения Джалликатту. Люди должны иметь свободу, до тех пор, пока они не причиняют никакого вреда животным.

Гурудэв, мне легко медитировать, но только тогда, когда жены нет дома. Не могли бы Вы дать какие-нибудь советы для медитации в обстановке, когда я не могу игнорировать окружающих?

Шри Шри Рави Шанкар: Я бы сказал, что должно быть наоборот! Вам должно быть намного легче медитировать, когда ваша жена рядом, потому что в этот момент вы получаете облегчение (смех) – вместо того, чтобы вовлекаться в нежелательные разговоры. Просто сидите в медитации. Тогда она, возможно, тоже успокоиться. (смех)

Перевод и редактирование: Татьяна Герасимова (Иркутск) (взято с переводов прямой трансляции Сатсангов), Аня Рыбальченко (Таллинн).

The Mysteries Of The Creation

January 14^th, /2016

Bangalore, India

Gurudev, in one of your talks you have said that the present moment is so vast and deep, that it is unfathomable. The whole of the past and the future are in the present moment. If the past and future are in the present moment, then how is it possible to change the future? And if the future can be changed, can the past also be changed? 

Sri Sri Ravi Shankar: Yes, this is a great mystery. You can only live the mystery, you cannot comprehend it. Do not think that there is only one dimension to the creation that we are in. There are many dimensions – one within the other. That is why it is unfathomable.

Gurudev, in the Vedic times, India had developed mastery over many mental faculties – like Avadhan (an ancient Vedic technique of enhancing one’s memory to be able to recall anything in any order very quickly and accurately). Is this possible today as well? 

Sri Sri Ravi Shankar: Yes, it is quite possible. Our Intuition Process for young children is already showing amazing results. Children are able to develop these abilities quite well. Yes, it definitely takes some time to develop Avadhan. So those who have a lot of time can exploreAvadhan.

You know, in earlier times when we were in school and college, we had to memorize everything. Today with calculators and so many other gadgets, you do not need to memorize so many things. Everything is quickly accessible at the tip of your fingers. When our generation was in schools and colleges, we had to go to the library, search for all the books by going through the index and it took so much effort. Today it is all available at the click of a button, you can Google everything. You can carry your entire library with you in your pocket, in a tablet or a smart phone.

Gurudev, the body is continuously decaying while the spirit is eternal. When the body goes through a cycle of sickness, the eternal spirit is not felt. How does one always feel connected to the spirit? 

Sri Sri Ravi Shankar: Who is the one that is feeling it or not feeling it? Just focus deeply on that. You are saying, “I am not feeling it”. Just focus on this “I” – that much is good enough. Just become aware of where your focus is when you say, “I am feeling this”, or “I am happy”, or “I am unhappy”, etc. In all this, there is the “I”. The “I” continues. You simply have to focus on that “I”.
When you say “I have no experience”, then just focus on who says that. It is not the experience of the feeling that is important, whether it is pleasant or unpleasant, but the one who is experiencing. Your goal is to go into this “I”.

You constantly think “I am happy”, “I am miserable”, “I want this and I do not want that”, or “I have made big advancements” etc. You have to go beyond all this because all this is a part of the scenery. Simply take your focus away from all of this and your attention on the “I”. What is this “I”? That is good enough.

Gurudev, when someone puts a question in the question basket, do you also know who is it that has put the question? Are your answers tailored specifically for the person who has asked the question? 

Sri Sri Ravi Shankar: Why do you want to know all the secrets? What will you do by knowing the secrets? (Laughter) Even if I tell you all the answers, what will you do with all the answers? You will anyways go to sleep – with or without getting the answers. You already have a question, now why do you want to burden yourself with an answer also?

An old lady used to sing a song quite often, which went like this – “Santo ne jagaaya parr tu toh wapas so gaya; Maya ke baazar mein lal kho gaya” (Dear one! The wise have awakened you from ignorance but you have gone back to sleep again; You have lost yourself in the play of Maya).
My dear, come on! Just wake up! When you wake up, then all the questions and complaints automatically fall apart and disappear.

Gurudev, should Jallikattu (an ancient bull vaulting sport in some states of South India) be allowed or not? There seems to be a lot of controversy over this in the recent days and people are saying it is a Western conspiracy.

Sri Sri Ravi Shankar: Well, there are many traditions like that. If people are so compassionate then they should first ban all the slaughterhouses, and all the horse-riding tournaments.

In the Rajpath in New Delhi, there is a horse-riding sport. Horses are tamed and trained and people ride those horses. Jallikattu is one such game and there are proper rules for that which were made thousands of years ago: You are never supposed to harm the animal. You are never supposed to go play with the animal if you are drunk. 
These are all a kind of ancient sports. I do not see any big harm being caused to the animal through this. In Tamil Nadu this sport has been in practice since many centuries, even millenniums. I would say banning will create more passion. Persuading people not to play or engage in it is a different thing. The moment you ban it, then people would feel that their rights are being infringed upon; they would feel that their cultural age-old traditions are not being respected. This is an issue. I am not in favour of Jallikattu but I am also not in favour of banning Jallikattu. People should have the freedom as long as they cause no injury to the animals.

Gurudev, meditating is easy but only when my wife is not in the house. Could you give some tips to meditate in an environment in which I cannot ignore the people around me? 

Sri Sri Ravi Shankar: I would say it should be the other way around! You should be able to meditate more easily when you wife is around, so that you get relief at that time ( laughter) instead of engaging yourself in an unwanted conversation. Just sit in meditation. Then she too will be in peace, perhaps ( laughter).