Классическая форма служения 25 марта 2016г.

Классическая форма служения

25 марта 2016г.  

Бангалор, Индия

Почему люди не знают, что покой находится внутри них самих?

Шри Шри Рави Шанкар: Когда вы застрессованы и измучены, вы только создаете вокруг себя беспокойство. Будь то из-за языка, религии или вы находите любое другое оправдание, чтобы выразить свое раздражение.

Как мне узнать, что то, что я понимаю – это и есть истина? Иногда мои органы чувств дают мне информацию, что это вовсе не истина.

Шри Шри Рави Шанкар: Подвергать сомнению свое собственное восприятие действительности – это очень хорошая тактика, но не всегда, потому что знание структурировано в сознание. Если вы глупы, тогда ваше восприятие тоже будет глупым. Посмотрите, по утрам, как только вы проснулись, ваша способность воспринимать очень острая. Но если вы обеспокоены или напряжены, если вы не выспались или вы слишком заняты, ваше восприятие полностью затуманена.

В Мексике у нас есть ритуалы кормления Божественного. Я видел подобные ритуалы здесь тоже, но я в замешательстве. Как люди могут кормить Божественное?

Шри Шри Рави Шанкар: Вы не меньшее Божественное. Божественное не находится где-то вне вас. Когда вы видите Божественное повсюду, вы видите его также и в себе. Вы являетесь частью Божественного. Подобно тому, как ваша собственная рука кормит ваш собственный рот. Ваша рука не находится отдельно от вашего рта, и то и другое является частью одного целого. Поэтому даже когда вы помогаете кому-нибудь, не рассматривайте их как что-то вовне. Рассматривайте их как часть себя и поэтому вы им помогаете. Это классическая форма служения. Вы не выполняете служение потому что они отдельно от вас, или потому что они страдают. Вы делаете это, потому что не можете не делать, потому что они являются частью вас.

Как мне стать честным и, в то же время, успешным предпринимателем?

Шри Шри Рави Шанкар: Как раз как показательный пример того, что это возможно мы организовали Мировой форум для этики в бизнесе (World Forum for Ethics in Business (WFEB). Те, кто о нем ничего не знают, посетите вебсайт. Это уже одиннадцатый год, когда Мировой форум для этики в бизнесе показывает нашим молодым предпринимателям, что возможно достичь высот, придерживаясь этических норм. Вы не должны следовать неэтичным методам, чтобы достичь высот, потому что это пусть к очень быстрому падению. Есть такие, кто поднялся, используя неэтические методы, но они падали вниз быстрее, чем поднимались наверх. Таким образом, достичь высот, используя этические методы, возможно, и чтобы добиться этого, верьте в свою решимость.

Возможно ли это - распространить мир во всем мире? И если во всем мире воцариться мир, то не войдет ли это в конфликт с законом противоположных ценностей?

Шри Шри Рави Шанкар: Да, мир возможен. Во-первых, мы должны верить, что это возможно, а затем работать ради достижения этого. Скажите мне, может ли отдельно взятый человек быть спокойным или нет? Некоторые думают, что отдельно взятая личность не может быть спокойной, но вы же знаете, что вы можете быть спокойны. Таким образом, подобно этому, когда вы видите прогресс в обществе, он появился из мира. И мы можем достичь тех районов, где еще не так спокойно. Это возможно, и это потребность человеческой жизни!

Перевод и редактирование: Аня Рыбальченко (Таллинн), Тимофей Слюсарев (Хабаровск).

The Classic Form Of Service

March 25^th, 2016

Bangalore, India

Why do people not know that the peace is within them?

Sri Sri Ravi Shankar: When you are stressed and distressed, you only create disturbance around you. Whether it is because of language, religion, or whatever excuse you take to express your frustration.

How can I know that what I am perceiving is the truth? Sometimes my senses give me information that is not true at all. 

Sri Sri Ravi Shankar: Questioning one's own perception is a very good strategy, but not always because knowledge is structured in the consciousness. If you are dull then your perception also becomes dull. See in the morning as soon as you wake up, your perceptual ability is very sharp. When you meditate, after that, your perception becomes very sharp. But if you are worried and tensed, if you have not had good sleep, or you are preoccupied, your perception is completely shrouded.

In Mexico, we have the practice of feeding the Divine. I have seen similar practice here, but I am confused. How as human beings can we feed the Divine? 

Sri Sri Ravi Shankar: You are not less divine. Divine is not somewhere outside of you. When you see Divinity everywhere, you see it in you as well. You are part of the divine. Like your own hand feeds your own mouth. Your hand is not separate from your mouth, they are both part of one unit. So even when you are helping somebody, you don’t see them as something outside. See them as a part of you and so you help them. That’s a classic form of service. You are not doing service because they are separate, or they are suffering. You are doing because you can’t but do it because they are part of you.

How can I become a honest yet successful entrepreneurship?. 

Sri Sri Ravi Shankar: Just to showcase it is possible we started the World Forum for Ethics in Business (WFEB). Those who don’t know about it, go to the website. This is the eleventh year that the World Forum for Ethics in business is showcasing to our young entrepreneurs that it is possible to rise high following ethics. You don’t have to do unethical things to rise up because it is a way to fall very fast. There are people who have risen in unethical ways, and have come down faster than how they rose. So it is possible to rise up ethically, and to do that believe in your determination.

Is it possible to bring peace to the whole world? And if the whole world is peaceful, doesn't that bring conflict with the law of opposite values? 

Sri Sri Ravi Shankar: Yes, peace is possible. First we have to believe that it is possible, and then have to work for it. Tell me, can an individual be peaceful or not? Some people think an individual cannot be at peace, but you know that you can be at peace. So similarly, wherever you see progress in society it has come out of peace. And we can reach out to those areas where it is not so peaceful. It is possible, and it is a need of human life!

Видеть Бога во всех, кто вам встречается 1 июля 2015г.

Видеть Бога во всех, кто вам встречается

1 июля 2015г.

Даллас, США

(Ниже приведена беседа Жесткие люди делают вас сильными)

Дорогой Гурудэв, возможно ли быть твоим преданным и преданным Иисуса одновременно?

Шри Шри Рави Шанкар: Послушайте, если вы являетесь преданным, это уже хорошо. Существует только одно сознание, вот и все. Увидьте одно во всем и все в одном.

Я помню, католическую монахиню, которая встречалась со мной в Англии на обратном пути, 30 лет назад. Она была очень старой на тот момент, и знаете что она сказала? Она сказала: "Если Вы не видите Иисуса в первом человеке, которого Вы увидели с утра, Вы никогда его не увидите».

Итак, весь принцип - это любовь, единство и сострадание, и “Искусство жизни” – все об этом.

Гурудэв, я слышал, что есть препарат под название Аяхуаска, который помогает в духовном росте. Будто, он освобождает от страхов и препятствий, которые держат нас вдали от Бога. Встречается он в основном в Южной Америке. Рекомендуете ли Вы такую вещь? Это натуральная трава.

Шри Шри Рави Шанкар: Да, даже кокаин является натуральным. Это тоже трава, но держитесь от него подальше.

Посмотрите на людей, которые принимают наркотики, разве похоже, что они находятся в экстазе? Совсем нет. Если Вы посмотрите на них, Вам станет их жалко. Вся их энергия истощается. Более того, на тонком уровне, их аура полностью разрушается. Тонкое тело (праническое тело) людей принимающих наркотики раскалывается, и вся их аура разрывается. Поэтому никогда не употребляйте такие вещи. Просто используйте свое дыхание. С Пранаямой, Сударшан Крией и медитацией Вы сможете подняться высоко и быть более здоровым. И многие люди отказываются от наркотиков. Они понимают, что не нужно тратить много денег, чтобы сделать это. Где бы вы ни сидели и ни медитировали, вы всегда в блаженстве. Это очень хорошее противоядие.

Если Вы еще не прошли Шакти Крийю, Вы должны пройти. Через 20 минут Шакти Крийи Вы можете найти себя в высоком и приятном состоянии энергии.

Гурудэв, почему так сложно любить себя?

Шри Шри Рави Шанкар: Это совсем не сложно. Я – есть Любовь, понимаете?

С детства Вам говорили, что Вы плохой и это ум, который является врагом самого себя. Через это знание разум понимает, что «я есть любовь и мне не нужно любить себя». Вам не нужен факел, чтобы смотреть на факел. Вам нужна свеча, чтобы смотреть на свечу? Свеча сама показывает себя. Аналогично, вы есть любовь. Вам не надо сидеть и говорить. "Я люблю себя".

Каким бы Вы ни были, предложить все Божественному; ваше мнение, ваши эмоции, ваше мышление, позитивное или негативное, каким бы оно не было, предложите это все и будьте свободным. Знайте, что это не ваш ум, не ваши эти мысли. На самом деле, вы, возможно, испытали это ... иногда без причины вы злитесь или расстроены. Просто нахождение с некоторыми людьми или в определенном месте вдруг начинает вас злить. Кто из вас испытывал это? Вдруг вы злитесь. Эта злость не ваша. Это место имело такие вибрации и вы стали их отражать.

Много раз Вы не хотели говорить какие-то вещи, но вибрации некоторых людей заставили Вас сказать это, а потом Вы сожалели об этом. У скольких из вас был этот опыт? (Многие в аудитории подняли руки).

Таким образом, вы не живете на острове. Мы влияем на других, и другие влияют на нас. Можете ли Вы сказать это мой воздух? Нет, воздух, который вы выдыхаете, также переходит в другие легкие. Мы меняемся воздухом. Вы не можете защитить даже свой воздух, а ум в тысячу раз тоньше, чем воздух. И несомненно мысли влияют на вас, и здесь очень полезны мантры. Тысячи лет люди пели эти мантры, поэтому, когда вы сидите и пропеваете "Ом Нама Шивая" несколько минут, это как-то укрепляет ум и энергию, и это не подпускает к вам депрессию.

Вы знаете, ваше тонкое тело больше чем ваше грубое тело. Ваше праническое тело на полметра больше вашего грубого тела. Вы слышали офантомной боли, когда человек, чья нога или рука были ампутированы, испытывает боль в той части, которая была ампутирована? Врачи не знают, что делать с этим. Когда есть рука, на нее можно нанести немного бальзама, но руки нет, а у них есть фантомная боль на ее месте. Это праническое или тонкое тело. Когда Вы делаете Пранаяму, Сударшан Крийю и медитацию, Вы можете прекратить это в кратчайшие сроки.

Так что наше тонкое тело больше грубого тела, и когда тонкое тело сжимается, Вы чувствуете депрессию. Когда оно сжимается немного, Вы чувствуете печаль, когда оно сжимается больше, Вы чувствуете себя подавлено, а когда оно становится меньше физического тела, тогда происходят суицидальные наклонности.

Склонность к суициду - это что? Если это платье стало мне слишком тесным, я просто хочу избавиться от него. Понимаете, если вы надеваете пальто, которое на два или три размера меньше вашего физического тела, комфортно ли Вам? Что Вам хочется сделать? Вам хочется от него избавиться. Это именно то, что происходит, когда люди имеют суицидальные наклонности. Тонкое тело уменьшилось и стало меньше, чем физическое тело, и поэтому приходит склонность к суициду. Но когда вы делаете Сударшан Крию, или медитацию, или пранаяму, тонкое тело увеличивается и становится нормальным, и эта тенденция исчезает.

Вы знаете, недавно, когда я ездил в Тампу, психолог сказал мне, что каждые 30 секунд один человек совершает самоубийство. Это много. Я был так ошеломлен. Тогда я почувствовал, что мы должны сделать так, чтобы это знание достигло людей. Когда они занимаются йогой, делают пранаяму, Сударшан Крию и медитацию тонкое тело становится сильнее и больше. Сначала вы чувствуете себя нормально и счастливее, затем тонкое тело становится еще больше, и вы чувствуете себя более счастливым. Затем, если оно станет одним целым с каузальным телом, которое даже больше, тогда вы станете блаженным и очень счастливым все время.

Гурудэв, я хочу понять тайну Бога. Пожалуйста, помоги мне.

Шри Шри Рави Шанкар: Если Вы понимаете, то это уже не тайна, а Бог любит быть таинственным, а также озорным. Вы можете испытать тайну, но вы не можете понять тайну. Вы можете жить жизнью Бога, которая является тайной.

Можете ли вы поговорить о новом явлении в Соединенных Штатах, об однополом браке, который был легализован?

Шри Шри Рави Шанкар: Почему вы хотите втянуть меня в дискуссию? Я чувствую, что брак вещь индивидуальная, и независимо от того что человек чувствует или любит, это следует уважать. Выбор человека следует уважать. Бог принимает вас и уважает ваш выбор, и именно поэтому он дает вам выбор. В противном случае он бы даже не дал вам выбор. Так что я думаю, что мы должны уважать выбор людей до тех пор, пока это не вредит обществу. Мы не можем сказать то же самое в случае террориста, который хочет всех расстрелять - мы не можем сказать, что Бог дал ему этот выбор, нет!

Всякий раз, когда я хочу что-то сделать, меня останавливает страх, чем все это кончится. Я всегда опасаюсь возможного худшего исхода. Как мне остановить это?

Шри Шри Рави Шанкар: Не берите в голову. Сделайте глубокий вдох и знайте, что только самое лучшее случится с вами. Примите это как мое слово, Гурудев сказал только самое лучшее случится со мной.

Перевод и редактирование: Ирина Жентычка (Томск), Тимофей Слюсарев (Хабаровск).

See God In All You Meet

July 1^st, 2015

Dallas, United States

(Below is a continuation of the post Tough People Make You Strong)

Dear Gurudev, is it possible to be your devotee and a devotee of Jesus at the same time? 

Sri Sri Ravi Shankar: Listen, if you are a devotee, it is good enough. There is only one consciousness, that’s it. See one in all and all in one.
I remember a catholic nun who met with me in England way back, 30 years ago. She was very old at that time, and do you know what she said? She said, "If you don’t see Jesus in the first person you see in the morning, you are never going to see him".
So the whole principle is love, oneness and compassion, and that is what Art of living is all about.

Gurudev, I have heard that there is a drug called Ayahuasca that aids in spiritual growth. Apparently, it lets out fears and stumbling blocks that keeps us away from God. It is found mostly in South America. Do you recommend such a thing? It is a natural herb.

Sri Sri Ravi Shankar: Yes, even cocaine is all natural only. It is also a herb, but stay away from it.
Look at people who have taken drugs, do they look like they are in ecstasy? Not at all. If you look at them, you pity them. All their energy gets drained. And moreover, on a subtle level, their aura gets totally broken. People who use drugs, their subtle body (pranic body) gets shattered, and their aura is all cut. So never ever use those things. Just use your breath. With pranayama, Sudarshan Kriya and meditation you can go high up and be healthier. And many people have come out of drugs with this. They realize they don’t have to spend money to do this. Wherever you sit and meditate, you are in bliss. This is a very good antidote.

If you have not done Shakti Kriya, you should do it. In 20 minutes of Shakti Kriya you can find yourself in a high and pleasant state of energy.

Gurudev, why is self-love so difficult? 

Sri Sri Ravi Shankar: It is not difficult at all. Self is love, do you get it?
From childhood you have been told that you are bad, and it is the mind which is the enemy of the self. Through this knowledge the mind understands that 'I am love and I don’t need to love myself'. You don’t need a torch to look at a torch. Do you need a candle to look at a candle? The candle itself shows itself. Similarly, you are love. You don’t need to sit and say. "I love myself".

However you are, offer it all to the Divine; your thoughts, your emotions, your mind, positive or negative, however it is, offer it all and be free. Know that this is not your mind, these are not your thoughts. Actually, you might have experienced this -- sometimes for no reason you get angry or upset. Just being with some people or in a certain place suddenly gets you angry. How many of you have experienced this? Suddenly you get angry. It’s not yours. That place had these vibes and when you went, you started reflecting that.

Many times you don’t want to say things, but some people’s vibes make you say things and then you regret it. How many of you have had this experience? (Many in the audience raise their hands).

So you are not living in an island. We affect others and others affect us. Can you say this is my air? No, the air that you breathe out goes into others' lungs as well. We exchange air. When you can’t even protect your air, mind is thousand times subtler than air. And definitely the thoughts affect you, and this is where mantras are very useful. For thousands of years people have chanted these mantras, so when you sit and chant 'Om Namah Shivaya' for a few minutes, it somehow strengthens the mind and energy, and it keeps you away from depression.

You know, your subtle body is bigger than your gross body. Your pranic body is one and half feet bigger than your gross body. Have you heard of phantom pain where a person whose hand or leg has been amputated experiences pain in the part that has been amputated? The doctors don’t know what to do with this. If there is a physical hand, you can apply some balm on it, but the hand is not there and they have aphantom pain in it. This is in the pranic or subtle body. When you do pranayama, Sudarshan Kriya and meditation, you can snap out of it in no time.

So our subtle body is bigger than the gross body, and when the subtle body shrinks, that is when you feel depressed. When it shrinks a little you feel sad, when it shrinks more you feel depressed, and when it becomes smaller than the physical body, then suicidal tendencies come.
Suicidal tendency is what? If this dress gets too tight for me, I just want to get out of it. See, if you are putting on a coat which is two or three sizes smaller than yours, can you be comfortable? What do you want to do? You just want to get out of it. This is exactly what happens when people have suicidal tendencies. The subtle body has shrunk and become smaller than the physical body, and that is why the suicidal tendency comes up. But when you do Sudarshan Kriya, or meditation, or pranayama, the subtle body increases and becomes normal, and this tendency disappears.

You know, recently when I went to Tampa, a psychologist told me that every 30 seconds one person is committing suicide. That’s a lot. I was so stunned. Then I felt we must reach this knowledge to people. When they do yoga, pranayama, Sudarshan Kriya and meditation the subtle body becomes stronger and bigger. First you feel normal and happier, then the subtle body becomes even bigger and you feel more happy. Then if it becomes one with the causal body which is even bigger, then you become blissful and are very happy all the time.

Gurudev, I want to understand the mystery of God. Please help me.

Sri Sri Ravi Shankar: If you understand, it is no longer a mystery, and God loves to be mysterious and mischievous also. You can experience mystery but you cannot understand mystery. You can live life of God, which is a mystery.

Can you speak on the new phenomenon in the United States of Gay marriage which has been legalized? 

Sri Sri Ravi Shankar: Why do you want to draw me into a controversy? I feel marriage is an individual thing, and whatever an individual feels or likes, is to be respected. Individual’s choice should be respected. God accepts you and respects your choice, and that’s why he gives you a choice. Otherwise he would have not even given you a choice. So I think we must respect an individual’s choice as long as it doesn’t harm the society. We can’t say the same thing in the case of a terrorist who wants to gun down everybody -- we can’t say that God has given him that choice, no!

Whenever I want to do something, I am stopped by the fear of what might come of it. I always fear the worst possible outcome. How do I stop this? 

Sri Sri Ravi Shankar: Never mind. Take a deep breath in and know that only the best will happen to you. Take it as my word, that Gurudev has said only the best will happen to me.

Почему мы не должны злоупотреблять знанием. 14 января 2016г.

Почему мы не должны злоупотреблять знанием

14 января 2016г.  

Бангалор, Индия

Это продолжение беседы (Тайны этого мироздания)

Террористические организации убивают людей с полным осознанием. Так можем ли мы все еще говорить, что настоящий момент наполнен радостью?

Шри Шри Рави Шанкар: Они делают это с неверным пониманием. Они считают, что если кого-то убьют здесь, то попадут в рай. Они думают, что выполняют работу Бога. Это их убеждение. Как вы можете назвать это радостным моментом? Особенно для тех, кого казнят.

Не нужно неверно толковать знание или растягивать его до невероятных размеров, когда оно полностью теряет смысл. Это странный вопрос. Есть многое, что можно делать или также не делать, чтобы быть в настоящем моменте.

Это все викрити (искажения) ума. Когда вы в них попадаете, тогда ум обманчиво думает: «О, это тоже приносит радость! (убийство невинных людей) Почему бы мне этого не делать?» Именно поэтому мы и говорим о шести богатствах (Shatt Sampatti), которые следует иметь человеку:

-      Шама (Shama – невозмутимость ума),

-      Дама (Dama – сдержанность или ограничение органов чувств),

-      Упарати (Uparati – способность наслаждаться тем, что есть),

-      Титикша (Titiksha – выносливость или стойкое перенесение как плохого, так и хорошего),

-      Шамадхана (Samadhana – быть укорененным в Высшем Я, в Божественном) и

-      Шраддха (Shraddha – глубокая, непоколебимая вера).

До тех пор пока человек не будет плотно укоренен в этой Sheela (системе ценностей, добродетелей), пока он не будет прочно укреплен в четырех столпах знания, он не сможет говорить о Веданте. Не будучи хорошо укорененным в вышеуказанном, вы можете спорить: «О, все есть Бог. Если все есть Брахман, тогда те люди, которые убивают других, они тожеБрахман. Если все исходит из Ананды (Единое Сознание, наполненное блаженством), то они тоже должны исходить из этого же блаженства». Это злоупотребление высшим знанием. Это наивысшее знание не дается никому до тех пор, пока они не будут крепко укоренены в Вивеке(способность различать), Вайрагье (беспристрастие), Шести богатствах и Мумукшатве (страстное желание освобождения). Все эти четыре принципа должны быть хорошо укоренены внутри нас. Только тогда вы можете говорить о Веданте. Только тогда вы можете сказать: «Все есть одно, все едино».

В этике обучения сказано: «Не давайте это знание о том, что «Все есть Бог, все есть Брахман»людям, которые не дошли до этого уровня различения. В противном случае вор тоже может злоупотребить этим знанием. Вор тоже может подумать: «О, не важно, все равно все естьБрахман. Так какая разница, придут эти деньги из моего кармана или из чьего-то еще кармана? Мой карман или его карман – все одно. Так почему не украсть и не взять это?» (смех) Если было бы именно так, то все карманники могли бы тоже объяснять и оправдывать свои действия, используя Веданту. Именно поэтому это знание не дается подобным образом. Если, не имея правильного понимания, вы просто думаете: «Все есть Брахман», тогда вы не сможете провести различия между грязью и бананом. Тогда вы, вероятно, можете также есть и грязь.Люди зачастую используют знание как им удобно. Это злоупотребление знанием. Знание приносит комфорт, но использование знания для своего удобства неэтично. Если вы живете знанием, тогда обязательно оно приносит вам абсолютный комфорт, абсолютную радость.

Гурудэв, Jataa (джата – косматые, растрёпанные локоны) Господа Шивы поймали и удержали священную Гангу. Богиня Ганга является символом знания. Тогда что символизируют растрепанные локоны? Что они обозначают?

Шри Шри Рави Шанкар: Богиня Ганга представляет знание. Один человек не может получить или удержать так много знания. Только Господь Шива может вместить и удержать так много знания. Это означает, что только бесконечность, наполненная блаженством, (Господь Шива) может вместить и удержать так много знания.

Обычный человек может получить удовлетворение и блаженство всего лишь из небольшого ручья этой вечной реки (знания). Это как в библиотеке, где храниться невероятное количество знания. Но, тем не менее, в действительности сколько вам надо, чтобы стать спокойным и удовлетворенным внутри себя? Вам необходимо совсем чуть-чуть от имеющегося там. Вы будете только обращаться к теме или области знания, которая вас на самом деле интересует. Когда на передний план выходит только маленький ручей знания, тогда он приносит вам радость и комфорт. Но, если бы вместо этого маленького ручейка, был бы открыт напор всей реки, то человеку стало бы некомфортно (будучи не в состоянии понять и удержать так много обширного знания за один заход).

Когда Господь Кришна показал Арджуне свою высшую вселенскую форму, Арджуна так испугался, его затрясло. Он взмолился Господу Кришне: «О, Господь! Пожалуйста, выйди из этой огромной и величественной, но равноценно пугающей божественной формы и вернись назад к своей земной форме. Я не могу смотреть не бесконечность твоей божественной формы». Это то, чему взмолился Арджуна к Господу Кришне. Знание огромно и безгранично. Но, тем не менее, одного ручья знания достаточно, чтобы принести душе удовлетворение и покой.

Гурудэв, человек может получить Гаятри мантру только от своих родителей или также еще от кого-то?

Шри Шри Рави Шанкар: Вы можете получить Гаятри мантру от родителей или от Гуру. Простое прослушивание и пропевание под запись на магнитофоне или аудио не поможет. Когда человек получает инициацию в Гаятри мантру, следуя соответствующим ритуалам и процессу получения мантры, тогда эта мантра становится мощной и эффективной (Процесс инициации в Гаятри мантру происходит на курсах «Искусства Жизни»: «Ведическая мудрость» и «Упанаяна»).

Гурудэв, что означает «Шри»? «Шри» относится только к деньгам (приставка, используемая в случаях со всем видам изобилия и достатка)?

Шри Шри Рави Шанкар: Нет. «Шри» имеет много значений. «Шри» означает это мироздание или знание, богатство и т.д. Все это входит в значение приставки «Шри». Все проявленное – это «Шри». Слава непроявленного называется «Шри». «Шри» относится к славе и величию непроявленного сознания, того, которое не может быть увидено или понято. «Шри» также означает Варчасва (влияние), Теджас (блеск), Аюш (долголетие), Арогья (здоровье). Все это является «Шри».

Гурудэв, царь Аграсен был отцом Камсы, а Камса, как выяснилось, был злым и безнадежным. С другой стороны, сын царя демонов Хираньякашьяпы Прахлада был благородным и преданным. Самскары (впечатления или добродетели) родителей также передаются детям?

Шри Шри Рави Шанкар: Влияют ли на детей деяния родителей? Да, влияют. Ребенок находится под влиянием четырех вещей: 25% - из самскар (деяний) его прошлой жизни, 25% - из самскар его матери и отца, 25% - из окружения, в котором он растет и его компании, и 25% - из собственных усилий ребенка. Так что ребенок зависит от разных вещей. Гуру (Шикша) и учитель оказывает большое влияние на ребенка.

Перевод и редактирование: Татьяна Герасимова (Иркутск) (взято с переводов прямой трансляции Сатсангов), Аня Рыбальченко (Таллинн).

Why We Must Not Misuse Knowledge

January 14^th, 2016

Bangalore, India

This is a continuation of the post (The Mysteries Of The Creation)

The terrorist organizations kill people with full awareness. So can we still say that the present moment is joyful? 

Sri Sri Ravi Shankar: Look, they are doing something with a wrong understanding. They think that if they kill somebody here then they are going to go to heaven. They think that they are doing God’s work here. This is their conviction. How can you say it is joyful moment? It is especially not so for those getting executed.

Do not misinterpret or stretch knowledge into avenues which do not make any sense. This is a strange question. There are many things you can do, or also not do, to be in the present moment.
These are all Vikrutis (distortions) of the mind. When you get into this, then the mind wrongly thinks that “Oh, this is also joyful! ( Killing innocent people) Why do I not do this then?” This is why we speak about the Six wealths ( Shatt Sampatti) one should have –Shama (equanimity of the mind), Dama (restraint or say over one’s senses), Uparati(ability to enjoy what one has), Titiksha (endurance or fortitude in both good and bad),Samadhana (being established in the Self, in the Divine) and Shraddha (deep unshakeable faith).

Until and unless a person is well-founded in this Sheela ( a system of virtues), until one is established in the four pillars of knowledge, one cannot speak about Vedanta. Without being well-established in these, you may argue that “Oh, everything is God. So If everything is the Brahman, then those people who are killing others are also Brahman. If everything has come from that Ananda (blissful One Consciousness) then they too have come from the same Ananda”. This is misuse of the highest knowledge. The highest knowledge is not given to anyone until and unless they are well founded inViveka, Vairagya, the Shatt Sampatti, and Mumukshatva (intense desire for liberation). All these four principles have to be well established within us. Only then can you talk about Vedanta. Then you can say that “Everything is One, all are One”.

In the ethics of teaching it is said, “Do not give this knowledge that ‘Everything is God, everything is Brahman’ to people who have not come up to that level of discrimination. Otherwise a thief also can misuse this knowledge. A thief may also think “Oh, never mind, anyway everything is the Brahman. So how does it matter whether this money comes from my pocket or someone else’s pocket? My pocket or his pocket – it is all the same. So why not steal and take it?” ( Laughter) If this were the case then all the pick-pockets can also talk and justify their actions using Vedanta. So that is why this knowledge is not given in such a way.

If without proper understanding you just think, “Everything is Brahman”, then you would not make any distinction between mud and a banana. Then you should be able to eat mud also. People many times use knowledge for their convenience. This is misuse of knowledge. Knowledge gives your comfort, but using knowledge for your convenience is unethical. If you live the knowledge, then it surely gives you absolute comfort, absolute joy.

Gurudev, Lord Shiva’s Jataa (matted and wound locks) trap and hold the holy Ganga. Goddess Ganga is symbolic of knowledge. So then what are the matted locks a symbol of? What do they signify? 

Sri Sri Ravi Shankar: See, Goddess Ganga represents knowledge. A single person cannot receive or hold so much knowledge. Only Lord Shiva can contain and uphold so much knowledge. It means only the blissful Infinity (Lord Shiva) can contain and hold so much knowledge.

A normal person can attain contentment and bliss by just a small spring of that eternal river (of knowledge). See, in a library, there is a tremendous amount of knowledge that is stored. Yet how much do you actually need to become still and content in yourself? You need just a little bit of it. You will only look into that subject or area of knowledge that you actually seek for. When only a small spring of knowledge comes forth, then it gives you joy and comfort. But if instead of that small spring, the entire river of knowledge were to flood open, then a person becomes uncomfortable ( being unable to comprehend or contain so much vast knowledge in one go).

When Lord Krishna revealed his supreme Universal form to Arjuna, Arjuna became so afraid, he started shaking all over. He pleaded to Lord Krishna, “O Lord! Please end this vast and magnificient yet equally fearful divine form and return back into your earthly form. I am not able to behold the infinity of your divine form”. This is what Arjuna prayed to Lord Krishna. Knowledge is vast and endless. Yet a small spring of knowledge is sufficient to bring contentment and peace to the soul.

Gurudev, can one receive the Gayatri Mantra only from one’s parents or from someone else as well? 

Sri Sri Ravi Shankar: You can receive the Gayatri Mantra from the parents or from the Guru. Simply listening or chanting along with a tape recorder or audio does not help. When one gets initiated into the Gayatri Mantra by following the proper rituals and process to receive the mantra, then the mantra becomes powerful and effective.

Gurudev, what is the meaning of “Sri”? Is only money referred to as “Sri” ( a prefix referring to all kinds of abundance and affluence)? 

Sri Sri Ravi Shankar: No. “Sri” has various meanings. “Sri” can mean this creation, or knowledge, wealth, etc. All this is contained in the meaning of the prefix “Sri”. Everything that is manifest is “Sri”. The glory of the unmanifest is called “Sri”. “Sri” refers to the glory and magnificence of the unmanifest consciousness that cannot be seen or perceived. “Sri” also means brilliance, strength, health. All this is “Sri”.

Gurudev, King Agrasen was Kamsa’s father, and Kamsa turned out to be evil and hopeless. On the other hand, the demon king Hiranyakashyapu’s son Prahlada turned out to be so noble and devoted. Do the samskaaras (impressions or virtues) of the parents also pass on to the children? 

Sri Sri Ravi Shankar: Gurudev, King Agrasen was Kamsa’s father, and Kamsa turned out to be evil and hopeless. On the other hand, the demon king Hiranyakashyapu’s son Prahlada turned out to be so noble and devoted. Do the samskaaras (impressions or virtues) of the parents also pass on to the children?

Тайны этого мироздания 14 января 2016г.

Тайны этого мироздания

14 января 2016г.

Бангалор, Индия

Гурудэв, в одной из бесед Вы сказали, что настоящий момент настолько обширный и глубокой, что непостижим: все прошлое и будущее находятся в настоящем моменте. Если прошлое и будущее существуют в настоящем, как можно изменить будущее? И если будущее можно изменить, можно ли изменить также и прошлое?

Шри Шри Рави Шанкар: Да, это великая тайна. Тайну можно только прожить, вы не можете познать ее. Не думайте, что существует только одно измерение того творения, в котором мы существуем. Есть много измерений - одно в другом. Вот почему это непостижимо.

Гурудэв, в ведические времена в Индии было достигнуто мастерство в отношении многих умственных способностей, таких как например, Авадхан (древняя ведическая техника усиления памяти позволяющая вспомнить очень точно все, что угодно, в любом порядке и очень быстро). Возможно ли такое и сегодня тоже?

Шри Шри Рави Шанкар: Да, это вполне возможно. Наш «Процесс Интуиции» для детей уже показывает удивительные результаты. Дети могут очень хорошо развить эти способности. Да, определенно пойдет какое-то время, чтобы развить Авадхан. Поэтому те, у кого много времени, могут изучить Авадхан. 

Знаете, в прежние времена, когда мы учились в школе и колледже, мы должны были все запоминать наизусть. Сегодня, с помощью калькуляторов и множеством других гаджетов, вам нет необходимости запоминать столько всего – все быстро доступно на кончиках пальцев. Когда наше поколение училось в школах и колледжах, мы должны были ходить в библиотеку, искать книги, используя алфавитный указатель каталога – и это занимало так много усилий. Сегодня это все доступно при нажатии одной кнопки – вы можете все «прогуглить». Вы можете носить всю свою библиотеку в кармане, в планшете или Смартфоне.

Гурудэв, тело постоянно увядает, в то время как дух – вечен. Когда тело проходит через цикл болезни, вечный дух не ощущается. Как всегда ощущать связь с духом?

Шри Шри Рави Шанкар: Кто тот, кто ощущает или не ощущает это? Просто глубоко сосредоточьтесь на этом. Вы говорите: «Я не чувствую этого». Просто сфокусируйтесь на этом «Я» - этого вполне достаточно. Просто осознайте, где находится ваш фокус, когда вы говорите: «Я чувствую это» или «Я счастлив», или «Я несчастен» и т.д. В этом всем присутствует «Я». Это «Я» постоянно продолжается. Вы просто должны сосредоточиться на этом «Я».

Когда вы говорите: «У меня нет опыта», тогда просто сфокусируйтесь на том, кто это говорит. Важен не сам опыт переживания чувства, будь оно приятным или неприятным, а тот кто его переживает. Ваша цель – войти в это «Я».

Вы постоянно думаете: «Я счастлив», «Я несчастен», «Я хочу это и я не хочу то» или «У меня большой прогресс» и т.д. Вы должны выйти за пределы всего этого, потому что все это – часть декорации. Просто переведите свой фокус со всего этого, направив свое внимание на этом «Я». Этого вполне достаточно.

Гурудэв, когда кто-то кладет вопрос в корзинку для вопросов, Вы тоже знаете, кто этот человек, задавший вопрос? И Ваши ответы специально привязаны к человеку, задавшему этот вопрос?

Шри Шри Рави Шанкар: Почему вы хотите узнать все эти секреты? Что вы будете делать, узнав все эти секреты? (смех) Даже если я скажу вам все ответы, что вы будете делать с этими ответами? В любом случае вы пойдете спать – с ответами или без. У вас уже есть вопрос, зачем обременять себя еще и ответом?

Одна старушка частенько пела песню с такими словами: “Santo ne jagaaya parr tu toh wapas so gaya; Maya ke baazar mein lal kho gaya” (Дорогой мой! Мудрый пробудил тебя от невежества, но ты опять заснул; ты потерялся в игре Майи).

Дорогой мой, давай! Просыпайся! Когда ты проснешься, тогда все вопросы и жалобы автоматически отвалятся и исчезнут.

Гурудэв, следует ли разрешить Джалликатту (древний вид спорта прыгающих быков, распространенный в некоторых штатах южной Индии) или нет? Кажется, что в последние дни это вызвало много cпоров и говорят, что это тайная западная организация.

Шри Шри Рави Шанкар: Ну, подобных традиций много. Если люди настолько сострадательны, то им следует в первую очередь запретить все бойни и все турниры по конному спорту.

В Нью-Дели на Раджпатхе существует верховая езда. Там приручают и обучают коней и люди на них скачут. Джалликатту – одна из таких игр и в ней есть надлежащие правила, которые были установлены тысячи лет назад: никогда не причинять вред животным и не играть с животным в нетрезвом состоянии.

Таковы виды древних спортивных игр. Я не вижу большого вреда животным. В штате Тамил Наду этот спорт существовал веками, даже тысячелетиями. Я бы сказал, что его запрет создаст больший накал.

Но убедить людей не играть – это другое дело. В тот момент, когда вы запрещаете, людям кажется, что это ущемление их прав и не уважение древних традиций. В этом проблема. Я не сторонник Джалликатту, но я также не сторонник запрещения Джалликатту. Люди должны иметь свободу, до тех пор, пока они не причиняют никакого вреда животным.

Гурудэв, мне легко медитировать, но только тогда, когда жены нет дома. Не могли бы Вы дать какие-нибудь советы для медитации в обстановке, когда я не могу игнорировать окружающих?

Шри Шри Рави Шанкар: Я бы сказал, что должно быть наоборот! Вам должно быть намного легче медитировать, когда ваша жена рядом, потому что в этот момент вы получаете облегчение (смех) – вместо того, чтобы вовлекаться в нежелательные разговоры. Просто сидите в медитации. Тогда она, возможно, тоже успокоиться. (смех)

Перевод и редактирование: Татьяна Герасимова (Иркутск) (взято с переводов прямой трансляции Сатсангов), Аня Рыбальченко (Таллинн).

The Mysteries Of The Creation

January 14^th, /2016

Bangalore, India

Gurudev, in one of your talks you have said that the present moment is so vast and deep, that it is unfathomable. The whole of the past and the future are in the present moment. If the past and future are in the present moment, then how is it possible to change the future? And if the future can be changed, can the past also be changed? 

Sri Sri Ravi Shankar: Yes, this is a great mystery. You can only live the mystery, you cannot comprehend it. Do not think that there is only one dimension to the creation that we are in. There are many dimensions – one within the other. That is why it is unfathomable.

Gurudev, in the Vedic times, India had developed mastery over many mental faculties – like Avadhan (an ancient Vedic technique of enhancing one’s memory to be able to recall anything in any order very quickly and accurately). Is this possible today as well? 

Sri Sri Ravi Shankar: Yes, it is quite possible. Our Intuition Process for young children is already showing amazing results. Children are able to develop these abilities quite well. Yes, it definitely takes some time to develop Avadhan. So those who have a lot of time can exploreAvadhan.

You know, in earlier times when we were in school and college, we had to memorize everything. Today with calculators and so many other gadgets, you do not need to memorize so many things. Everything is quickly accessible at the tip of your fingers. When our generation was in schools and colleges, we had to go to the library, search for all the books by going through the index and it took so much effort. Today it is all available at the click of a button, you can Google everything. You can carry your entire library with you in your pocket, in a tablet or a smart phone.

Gurudev, the body is continuously decaying while the spirit is eternal. When the body goes through a cycle of sickness, the eternal spirit is not felt. How does one always feel connected to the spirit? 

Sri Sri Ravi Shankar: Who is the one that is feeling it or not feeling it? Just focus deeply on that. You are saying, “I am not feeling it”. Just focus on this “I” – that much is good enough. Just become aware of where your focus is when you say, “I am feeling this”, or “I am happy”, or “I am unhappy”, etc. In all this, there is the “I”. The “I” continues. You simply have to focus on that “I”.
When you say “I have no experience”, then just focus on who says that. It is not the experience of the feeling that is important, whether it is pleasant or unpleasant, but the one who is experiencing. Your goal is to go into this “I”.

You constantly think “I am happy”, “I am miserable”, “I want this and I do not want that”, or “I have made big advancements” etc. You have to go beyond all this because all this is a part of the scenery. Simply take your focus away from all of this and your attention on the “I”. What is this “I”? That is good enough.

Gurudev, when someone puts a question in the question basket, do you also know who is it that has put the question? Are your answers tailored specifically for the person who has asked the question? 

Sri Sri Ravi Shankar: Why do you want to know all the secrets? What will you do by knowing the secrets? (Laughter) Even if I tell you all the answers, what will you do with all the answers? You will anyways go to sleep – with or without getting the answers. You already have a question, now why do you want to burden yourself with an answer also?

An old lady used to sing a song quite often, which went like this – “Santo ne jagaaya parr tu toh wapas so gaya; Maya ke baazar mein lal kho gaya” (Dear one! The wise have awakened you from ignorance but you have gone back to sleep again; You have lost yourself in the play of Maya).
My dear, come on! Just wake up! When you wake up, then all the questions and complaints automatically fall apart and disappear.

Gurudev, should Jallikattu (an ancient bull vaulting sport in some states of South India) be allowed or not? There seems to be a lot of controversy over this in the recent days and people are saying it is a Western conspiracy.

Sri Sri Ravi Shankar: Well, there are many traditions like that. If people are so compassionate then they should first ban all the slaughterhouses, and all the horse-riding tournaments.

In the Rajpath in New Delhi, there is a horse-riding sport. Horses are tamed and trained and people ride those horses. Jallikattu is one such game and there are proper rules for that which were made thousands of years ago: You are never supposed to harm the animal. You are never supposed to go play with the animal if you are drunk. 
These are all a kind of ancient sports. I do not see any big harm being caused to the animal through this. In Tamil Nadu this sport has been in practice since many centuries, even millenniums. I would say banning will create more passion. Persuading people not to play or engage in it is a different thing. The moment you ban it, then people would feel that their rights are being infringed upon; they would feel that their cultural age-old traditions are not being respected. This is an issue. I am not in favour of Jallikattu but I am also not in favour of banning Jallikattu. People should have the freedom as long as they cause no injury to the animals.

Gurudev, meditating is easy but only when my wife is not in the house. Could you give some tips to meditate in an environment in which I cannot ignore the people around me? 

Sri Sri Ravi Shankar: I would say it should be the other way around! You should be able to meditate more easily when you wife is around, so that you get relief at that time ( laughter) instead of engaging yourself in an unwanted conversation. Just sit in meditation. Then she too will be in peace, perhaps ( laughter).