Без любви нет радости .

Без любви нет радости

23 мая 2015г. 

Бангалор, Индия

(Когда Гурудэв входит, Сатсанг начинается тем, что многие в аудитории выкрикивают и говорят ему о том, что любят его).

Я знаю, что вы все меня так сильно любите! Знаете, все проблемы начинаются от любви. Если бы в мире не было любви, люди бы жили намного более комфортно и спокойно. Любовь приносит беспокойство и вызывает подъем ревности и гнева. Если в жизни есть боль и страдания, то это из-за любви. Все ссоры и войны, которые случаются, происходят из-за любви. 

Если вы заглянете в это глубже, то вы поймете, что любовь к объекту называется жадность. Любовь к человеку оборачивается в Моха (Moha - заблуждение, безрассудная страсть). Когда человек влюблен только в определенную ситуацию, тогда в ее отсутствии он чувствует печаль и депрессию. Любовь – это единственная причина возникновения всех проблем в мире.

Другое видение этого таково – без любви в жизни нет радости. Что такое жизнь без любви? Ничто. Даже маленькая букашка не хочет прожить жизнь без любви. Все хотят любви – птицы, деревья и животные. Брахман или Бог тоже хочет любви. Итак, без любви не может быть жизни, тем не менее, мы понимаем, что все трудности возникают из-за любви. Так как нам уладить это противоречие? Знание является тем, что может помочь решить эту головоломку, это противоречие. Когда вы находитесь в знании, тогда вы можете продолжать любить любовью и не позволять ей обернуться привязанностью, жадностью или ревностью и т.д. Знание помогает защитить любовь от искажения. Знание сохраняет ум спокойным и невозмутимым.

Предположим, вы чувствуете ревность, как же знание может вас вывести из этого состояния? Когда вы вспоминаете, что жизнь временна, и что человек, к кому вы ревнуете, умрет в один прекрасный день, так же как и вы – тогда зная это, ваш ум становится спокойным и хладнокровным. Простое воспоминание о том, что все временно и недолговечно выведет вас из этого.

Вы также можете выйти из этого, сдав чувства ревности и привязанности Божественному. Итак, если вы привязаны к сыну, просто предложите эту привязанность Божественному, думая о том, что даже ваш сын принадлежит Богу. Молитесь Богу, произнося: “О, Господь, я отдаю эту привязанность тебе”.

Когда мы сдаемся, смиряемся, тогда мы освобождены от того, что вызывает в нас боль и страдания, и мы заново переживаем эту радость и спокойствие в жизни. А когда мы радостны, тогда каждый хочет быть с нами. В противном случае, если жена сидит с вытянутым лицом весь день, и потом когда муж возвращается домой и видит ее лицо, ему хочется убежать прочь! (смех) Тогда он возвращается домой, быстро меняет одежду и убегает куда-нибудь в другое место. Если хозяйка дома счастлива и не жалуется постоянно, тогда в не зависимости от того, каким был день, мужу хочется прийти домой, вспоминая о той радости и спокойствии, которые он почувствует дома.

Человеку зачастую хочется иметь спутника жизни, чтобы наполнить жизнь друг друга любовью. Но чем частенько люди заканчивают вместо этого? Они наполняют жизнь друг друга страданием. Усложняют жизнь друг друга. Этого не должно происходить. Каждый из вас должен взять такую санкальпу (намерение) сегодня – что будь то ваши друзья, члены семьи, родственники, муж или жена, кто бы ни пришел к вам, должен уйти от вас с большей радостью и спокойствием. Вы не дадите им и шанса на жалобы. Вы вытерпите и пройдете через любую карму, которую вы должны перенести, но вы сделаете их жизнь счастливее.

Почему мы должны беспокоить и обременять своей кармой других? Когда делишься своей печалью, это нисколько ее не уменьшает.  А радость никогда не уменьшается от того, что ей делишься, она только увеличивается. Поэтому делитесь радостью и сдайте свою печаль и несчастья Божественному, или просто выдержите их и пройдите через них, думая, что это ваша аскеза, ваше искупление. Когда вы следуете этому, ваши личностные качества расцветают и все ваши таланты и мастерство увеличиваются. Если же вы просто сидите и плачете то о том, то о другом, и заставляете также плакать других, тогда какая от этого польза? Какая польза в том, чтобы плакать и жаловаться на что-то? Жизнь так скоротечна, вы никогда не знаете, когда она подойдет к завершению. Когда жизнь так коротка, какая польза от того, что вы ноете и жалуетесь о том и об этом; или злитесь на тривиальные вещи и нарушаете спокойствие других окружающих? Это то, как невежественный человек проживает свою жизнь. Как же живет мудрый человек? Мудрый человек обладает твердой верой в то, что “Все, что я заслужил, я обязательно это получу. Поэтому я должен продолжать прикладывать свои усилия. Важно то, что кто бы ни приходил ко мне, должен уходить от меня более счастливым и удовлетворенным”. 

У нас должна быть цель распространять радость и смех повсюду, куда мы идем. Какой вред может принести юмор или несколько легких шуток? Я говорю вам, вам следует просто смеяться и веселиться, и заставлять других делать то же самое. Когда вы это делаете, тогда вы настоящий Satsangi (тот, кто обитает в компании истины). Когда вы этого не делаете, а вместо того постоянно жалуетесь и хотите, чтобы люди вели себя так, как вы того желаете, тогда вы не Satsangi, потому что люди в вашем присутствии будут чувствовать только компанию несчастья. Что в этом хорошего?

Все в этой жизни работает согласно закону кармы. Если вы оглянетесь назад на свою жизнь, просто посмотрите, как много таких людей вы встречали, кому вы не сделали ничего плохого, но, тем не менее, они стали вашими врагами? Вы просыпаетесь однажды и видите такую неожиданную перемену в чье-то поведении, и думаете: “О, что произошло с этим человеком? Как так произошло, что такой добросердечный человек вдруг обернулся против меня?”

И также, вы встречали таких людей в жизни, для кого вы не сделали ничего особенного, но, тем не менее, они вам очень сильно помогли в тяжелые времена. Разве не так? Разве вы не получали помощи от совершенных незнакомцев в трудные времена? На самом деле, очень часто ваши собственные враги помогали вам. Кто из присутствующих здесь имел подобный опыт? (Многие в аудитории подняли руки, соглашаясь). Просто посмотрите!

Поэтому человек точно не может понять, кто друг, а кто враг. Все это имеет место согласно какой-то неведомой карме. Когда наша карма хорошая и время благоприятное, тогда даже наши враги приходят нам на помощь. Но когда времена не благоприятные, тогда даже наши друзья будут вести себя как враги. Именно поэтому нам надо оставить все это карме. Со своей стороны нам следует делать только хорошее по отношению к другим.

Перевод и редактирование: Аня Рыбальченко (Таллинн), Виктор Савушкин (Тула).

There Is No Joy Without LOVE

May 23^rd, 2015

Bangalore, India

(As Gurudev walks in, the Satsang begins with many in the audience cheering and telling him that they love him.)

I know you all love me so much! You know, all troubles begin with love. If there was no love in the world, people would have lived much more comfortably and peacefully. Love brings restlessness, and it gives rise to jealousy and anger. If there is pain and misery in life, it is because of love. All the fights and wars that happen have happened because of love.

If you look deeper into this, then you will understand that love for an object is called greed. Love for a person turns into Moha (attachment). When a person is in love with a particular situation only, then in its absence he feels sad and depressed. Love is the single reason for all the problems in the world. 

The other perspective to this is that – there is no joy in life without love. What is life without love? It is nothing. Even a small insect does not wish to live a life without love. Everyone wants love – the birds, trees and animals. The Brahman or God too wants love. So there can be no life without love, yet we see that all difficulties arise because of love. So how do we resolve this contradiction? It is knowledge that can help solve this riddle, this contradiction. When you are in knowledge, then you are able to keep love as love only and not let it turn into attachment, greed, or jealousy, etc. Knowledge helps to preserve love from getting distorted. Knowledge keeps the mind calm and composed.

Suppose you feel a sense of jealousy, how can knowledge bring you out of it? When you remember that life is so temporary, and the person you are jealous of will die one day and so will you – then knowing this, your mind becomes calm and composed. Just remembering that everything is temporary and short lived will bring you out of it.
You can also come out of it by surrendering the feeling of jealousy and attachment to the Divine. So, if you are very attached to your son, just offer this attachment to the Divine, thinking that even your son belongs to God. Pray to God saying, “Oh Lord, I surrender this attachment to you”.
When we surrender, then we are freed of that which causes us pain and misery, and we once again experience that joy and peace in life. And when we are joyful, then everyone wants to be with us. Otherwise, if a wife sits with a long face all day, then the moment the husband returns home and sees her face, he feels like running away! (Laughter) Then he comes home, quickly changes his clothes and runs off to some other place. If the lady of the house is happy, and does not go on complaining, then no matter how the day may have been, the husband feels like coming home thinking of the joy and peace he will feel at home.

One often wants a life partner in order to fill each other’s life with love. But what do people end up doing instead? They fill each other’s life with misery. They make each other’s life difficult. This should not happen. All of you should take this sankalpa today – that whether it be your friends, family members, relatives, husband or wife, whoever comes to you should leave with more joy and peace. You will not give them a chance to complain. You will endure and go through whatever karma you have to bear, but you will make their life happier. 

Why should we trouble and burden others with our karma? Sharing one’s sorrow never reduces it. And Joy never lessens by sharing, it only increases. So share joy, and surrender your sorrow and misery to the Divine, or just bear it and go through it, thinking of it as your penance. When you follow this, then your personality blossoms and all your talents and skills get enhanced. If you just sit and cry about something or the other, and make others also cry, then what’s the use? What is the use of crying and complaining about anything? Life is so temporary, you never know when it will come to an end. When life is so short, what is the use of cribbing and complaining about this and that; or getting angry about trivial issues and disturbing the peace of others around you? This is how an ignorant person lives his life. How does a wise person live? A wise person has this firm faith that “Whatever I deserve I will surely get it. So I just have to continue putting in my efforts. What is important is that whoever comes to me should go back happier and more content”.

We should aim to spread joy and laughter wherever we go. What is the harm in some humur, or making some light jokes? I tell you, you should just laugh and have fun, and make others do the same as well. When you do this then you are truly a Satsangi (one who dwells in the company of the truth). When you do not do this, and instead go on complaining or wanting people to behave as per your wish, then you are not a Satsangi, because people will only feel the company of misery in your presence. What good is that?

Everything in life works according to the law of karma. If you reflect back on your life, just see how many such people have you met, towards whom you have not done anything wrong yet they have become your enemy? You wake up one day and see such a sudden change in someone’s behavior, and think, “Oh, what has happened to this person? How come such a good natured person has suddenly turned against me?”
Also, you would have met some people in life for whom you did nothing special, yet they have helped you a lot in your times of need. Isn’t it so? Have you not gotten help from complete strangers in times of need? In fact, many times your own enemies have helped you. How many of you here have had this experience? (Many in the audience raise their hands in agreement). Just see!
So one cannot understand for sure who is a friend and who is an enemy. All this takes place according to some unfathomable karma. When our karma is good and time is in our favor, then even our enemies come to help us. But when time is not in our favor, then even our friends will behave like enemies. This is why we should leave all this to Karma. From our side we should only do good towards others.

Просто сдайтесь, смиритесь! 23 мая 2015г.

Просто сдайтесь, смиритесь!

23 мая 2015г.

Бангалор, Индия

(Ниже приводится продолжение беседы Без любви нет радости)

Гурудэв, если человек несчастен из-за своей кармы, не смотря на выполнение Садханы, Севы и Сатсанга, тогда что он может сделать в такой ситуации?

Шри Шри Рави Шанкар: Смотрите, страданий никогда не бывает без причины. Поэтому просто сдайте эту причину, вызвавшую ваши страдания, Божественному. Все то, что заставляет вас страдать и быть несчастным, просто предложите это Гуру или Божественному, или кому-то, кого вы очень сильно любите. Вот и все. Не продолжайте крепко за это держаться. Просто сдайтесь, смиритесь. 

Гурудэв, мы слышали о Самудрик Лакшане (Samudrik Lakshana – наука чтения по лицам). Что это такое?

Шри Шри Рави Шанкар: Самудрик Лакшана – это способность рассказать о поведении человека и его состоянии ума, взглянув на его лицо, на строение лица и т.д. Это является ответвлением науки и частьюДжйотиша (ведической астрологии).

Гурудэв, если у нас появляются негативные мысли при виде или мысли о ком-то, то что с этим делать? Наши предки говорили, что даже иметь негативные мысли – это грех. Это правильно или нет?

Шри Шри Рави Шанкар: Это нормально. Мысли просто приходят к вам. Они же не спрашивают у вас разрешения перед тем, как появиться, они просто приходят. Так как вы можете брать на себя ответственность за свои мысли? Просто не поощряйте появление негативных мыслей. Когда вы не поощряете их появление или не вовлекаете себя в них, тогда вам не нужно обвинять себя. Пусть мысли приходят и уходят. Не погружайтесь в чувство вины и жалости к себе из-за негативных мыслей.

Гурудэв, наукой движет логика в то время, как духовность работает на вере. Тогда почему есть такие ритуалы для Пуджи и Карма-каанда (ритуалы для поклонения), которые находятся между этими двумя вещами?

Шри Шри Рави Шанкар: Видите ли, есть место также и для Пуджи иКарма-каанда (Karma-kaand). Вам не нужно углубляться во все это. Проводя Пуджу и Карма-каанд окружение становится сакральным и благоухающим.

Смотрите, вы можете узаконить брак в ЗАГСе, разве не так? Но как вы себя чувствуете, когда вы проводите свадьбу дома, создавая атмосферу празднования в кругу семьи и друзей? Между этими двумя празднованиями есть разница, разве не так? Таким образом, когда вы заключаете брак, следуя нормам и ритуалам, тогда это обязательно связано также с Пуджей и Карма-каанд. Вы также можете жениться, просто пойдя в офис и подписав несколько бумаг, но в этом подходе нет сочности и веселья. Поэтому хорошо следовать в небольшой степени ритуалам Пуджи и Карма-каанда таким образом, как это было предписано. Не обязательно слишком сильно погружаться в это.

Гурудэв, в штате Махараштра нам знакомо величие святого Джнянешвара и святого Тукарама. Но люди за пределами Махараштры не знают их слишком хорошо. Пожалуйста, расскажите о них немного.

Шри Шри Рави Шанкар: Да, это правда. В нашей стране в разных штатах и провинциях было много святых. Но люди из одного штата не знают хорошо о святых из другого штата. Это происходит потому, что мы не ввели истории их жизни в нашу систему образования. Включить это – очень необходимо.

Гурудэв, в своем бизнесе мне много раз приходилось прибегать к взяткам и коррупции, хотя я и не хотел этого, потому что очень часто без этого ничего не движется. Как мне из этого выйти?

Шри Шри Рави Шанкар: Я верю, что одному человеку очень сложно бороться против коррупции. Именно поэтому очень важно делать это в группе. Тогда все будет происходить. Вы, должно быть, заметили, что в каждом городе или мегаполисе есть группа или комитет бизнесменов. Точно так же повсюду есть профсоюзы, чтобы защищать права трудящихся.

Когда вы собираетесь вместе в группу взявших на себя обязательство людей, тогда вы можете мощно бороться с коррупцией. Соберитесь в группу 60-100 человек, готовых и взявших на себя обязательство бороться с коррупцией. Как только такая группа будет сформирована, эти люди могут создать давление, чтобы прекратить деятельность коррумпированных чиновников и подобную деятельность в администрации. Предположим, кто-то просит у вас взятку за что-то, вы можете потихоньку пойти и рассказать об этом людям. Эта группа затем может пойти и заставить этого коррумпированного чиновника выполнить нужную вам работу без взятки. Они просто придут к этому чиновнику и попросят его выполнить эту работу без взятки. Они устроят спокойный протест, чтобы положить конец подобным вещам.

Жители штата Махараштра, на самом деле, воплотили это в жизнь. В городе Ахмеднагаре так случилось, что какая-то дорога не была построена. В бумагах она числилась как построенная. Где-то 50-100 молодых людей из “Искусства Жизни” собрались и пошли в офис мэра и попросили ее: “Мадам, пожалуйста, скажите нам, когда эта дорога будет построена. Мы не уйдем, пока вы не дадите нам определенного ответа, и мы также не позволим вам покинуть территорию этого офиса”.

И эта молодежь просто села там улыбаясь в офисе мэра. Эта женщина испугалась, увидев такое. У нее не было другого выбора, как построить эту дорогу незамедлительно. Дорога была построена за 24 часа! Итак, подобным образом вам нужно сформировать активные группы повсюду, чтобы оказывать воздействие на местные органы власти и управление воздерживаться от коррупции. Только через создание таких групп давления мы можем все бороться против коррупции в обществе.

Перевод и редактирование: Аня Рыбальченко (Таллинн), Виктор Савушкин (Тула).

Just Surrender!

May 23^rd, 2015

Bangalore, India

(Below is a continuation of the post There Is No Joy Without LOVE)

Gurudev, if someone is miserable due to their own karma despite doing sadhana, seva and satsang, then what can they do in such a situation? 

Sri Sri Ravi Shankar: See, misery never exists without a reason. So just surrender the reason behind your misery to the Divine. Whatever it is that is making you suffer and miserable, just offer it to your Guru, or to the Divine or to someone you love very dearly. That’s it. Do not keep holding on to it so tightly. Just surrender.

Gurudev, we have heard about Samudrik Lakshana (the science of Face reading). What is that? 

Sri Sri Ravi Shankar: Samudrik Lakshana is the ability to tell about a person’s behaviour and his state of mind by looking at his face, his facial structure, etc. It is a branch of science and is a part ofJyotish (Indian Astrology).

Gurudev, if we get negative thoughts by seeing or thinking about someone, then what should we do? Our ancestors have said that it is a sin to even think negative thoughts. Is this correct or wrong?

Sri Sri Ravi Shankar: See, it is alright. Thoughts simply come to you. They do not take your permission to appear, it just comes. So how can you hold yourself responsible for your thoughts? Just do not encourage negative thoughts. When you do not encourage or engage with negative thoughts, then you need not blame yourself. Let thoughts come and go. Do not go into guilt and self-pity because of negative thoughts.

Gurudev, science goes by logic whereas spirituality works on faith. Then why are there rituals for Puja and Karma-kaand (rituals for worship) in between the two? 

Sri Sri Ravi Shankar: See, there is a place for Puja and Karma-kaand also. You do not need to think too deeply about it. By doing Puja and Karma-kaand the environment becomes sacred and fragrant.
See, you can have a marriage in a Registrar’s office also, isn’t it so? But how do you feel when you have the marriage at home by creating an environment of celebration with family and friends? There is a difference between the two, isn’t it so? So when you have a marriage by following the norms and rituals then it is definitely connected with Puja and Karma-kaand also. You can also get married simply by going to an office and signing a few papers as well, but there is no juice and fun in that approach. So it is good to follow a little bit of Puja and Karma-kaand rituals as what has been prescribed. It is not necessary to get too much into it.

Gurudev, in Maharashtra we are all familiar with the greatness of Saint Dnyaneshwar and Saint Tukaram. But people outside Maharashtra do not know them too well. Please speak a little about them. 

Sri Sri Ravi Shankar: Yes, this is true. In our country, there have been many saints in different states and provinces. But people from one state do not know much about the saints from another state. This is because we have not incorporated their life stories in our education system. It is very necessary to include this.

Gurudev, in my business many times I have to take the help of bribe and corruption even thought I do not want to, because without this many times things do not move ahead. How can I overcome this? 

Sri Sri Ravi Shankar: I believe that it is very difficult for one person alone to fight against corruption. That is why it is very important to do it in a group. Then things will happen. You must have noticed that there is a group or committee for businessmen in every town and city. Similarly there are labor unions also everywhere to protect the rights of the labor. When you come together as a committed group, then you can strongly fight against corruption. Gather a group of 60-100 individuals who are ready and committed to fighting against corruption. Once such a group is formed, they can create pressure to stop corrupt officials and practices in the administration. Suppose someone asks you for bribe for something, you can quietly go and tell these people. This group can then go and force that corrupt official to get your work done without bribe. They will simply walk up to that official and ask him to get the job done without any bribe. They will stage peaceful protests to bring an end to such things.

People in Maharashtra have actually implemented this. In the town of Ahmednagar, it so happened that a certain road had not been constructed. It was written off as completed only on paper. Some 50-100 youth from the Art of Living went together to the Mayor’s office and asked her, “Madam, please tell us when this road will get constructed. We will not leave until you give us a definite answer, and we will also not let you leave the office premises”.
These youth just sat there smiling in the office of the Mayor. The lady got scared seeing this. She had no choice but to get the road constructed immediately. In 24 hours the road was constructed! So in this way, you need to form active groups everywhere to create pressure on the local administration and government officials to refrain from corrupt practices. Only by creating such pressure groups can we all fight against corruption in the society.

Все имеет свою цель

Все имеет свою цель

25 мая 2015г.  

Бангалор, Индия

(Ниже приводится продолжение беседы Будьте беспечными)

Просто приезжайте однажды в Ашрам и сами посмотрите, как безжизненные люди оживают, наполняясь радостью! Приезжайте и посмотрите, как человек может попасть в рай прямо здесь. Здесь вы найдете то, что вы искали всю свою жизнь, настолько легко и комфортно, прямо на своих коленях! Так приезжайте и переживите один раз это чудо. Как только вы получите опыт истинного знания, вы осознаете, насколько действительно прекрасна эта жизнь.

Не обвиняйте этот мир и не проклинайте окружающих людей. Они все являются частью замечательного Божественного творения. Все здесь имеет свою цель, и все здесь для того, чтобы сделать вас сильнее – будь то друзья или враги. Есть заросли цветов, а есть также шипы – и то и другое для того, чтобы вы расцвели из глубины себя.Сфокусируйтесь на себе и на своих собственных переживаниях; не попадайте в ловушку бессмысленных праздных разговоров других людей. Тогда ваш опыт будет чувствоваться истинным и глубоким.

Откройте глаза и посмотрите – вокруг только хорошие люди. Даже те немногие злодеи, которых вы видите в окружении, на самом деле в сердце тоже хорошие. Они на самом деле не злые, им просто не повезло и их удача еще не благоволит им – и именно поэтому они прибегают к неправильным действиям. Если вы посмотрите моими глазами, вы увидите только то, что этот мир полон добра, и что все и всë в этом мире принадлежит нам.

Гурудэв, что я должен сделать, чтобы я смог покончить со своей привычкой обзывать других людей плохими словами?

Шри Шри Рави Шанкар: Хорошо, просто напоминайте себе, что вы будете должны потратить каждый раз, когда произнесете плохие слова 20,000 рупий. За каждое нехорошее слово, которое вы употребляете, вы будете терять 20,000 рупий. Если вам кажется, что 20,000 рупий это небольшая сумма, тогда вы можете поднять штраф до 100,000 рупий.

Просто представьте, вы собирались откуда-то получить 100,000 рупий и просто использовав одно нехорошее слово, вы должны будете потерять все. Таким образом, напоминайте себе, что вы теряете часть своей удачи, употребив грубые слова и оскорбления.

А также, когда вы выслушиваете чьи-то оскорбления и грубые слова, то это увеличивает вашу удачу. (смех) На санскрите есть такая поговорка: “Dadatu dadatu gaali; gaali manto bhavantu”. Кто из вас ее слышал?

Со словом ‘gaali’ ассоциируются три значения. Первое – это грубые и оскорбительные слова. Второе значение – это богатство, и третье – это круг. Таким образом, эта поговорка означает: “Пусть тот, кого ругают, станет богатым и процветающим”. Итак, когда вы выслушиваете чьи-то оскорбления, тогда ваша негативная карма отваливается и аннулируется. Вам следует это понимать таким образом. А когда негативная карма растворяется, за этим следуют всевозможные богатства и процветание.

Гурудэв, во время занятий по математике, мне очень хочется спать. Какая может быть причина для этого? А также, что я могу сделать, чтобы повысить свою концентрацию на этих занятиях?

Шри Шри Рави Шанкар: Это просто потому, что вы не испытываете большого интереса к математике. Вот почему это происходит. А также, человек чувствует себя сонным сразу же после еды. Итак, чтобы стать более концентрированным на математике, вы должны сидеть и решать еще больше математических задач. Когда вы садитесь за решение задач, используя ручку и бумагу, то вам не будет хотеться спать.

Если вы садитесь что-то читать, тогда возможно, вы почувствуете дремоту, или когда вы что-то слушаете. Когда же вы над чем-то работаете, тогда вы не будете чувствовать себя сонным.

А также, выработайте привычку изучать подобные предметы, когда ваш ум свежий, например, по утрам. Смотрите, есть два типа детей касательно их привычек учебы.

1.    Те, кто просыпается рано утром, чтобы учиться.

2.    Те, кто ложиться спать очень поздно, чтобы закончить учебу.

Так сначала вы должны решить, какая у вас привычка учиться. Даже те, у кого привычка учиться по ночам, не должны ложиться позже, чем 1 или 2 утра. Я знаю это, потому что тоже учился в ночное время. Таким образом, это зависит от нашего типажа. Некоторым людям нравится учиться рано утром, когда свежо и на улице светло.

А также вам следует обратить пристальное внимание на свое питание. Если вы съели паратху с начинкой (вид индийской лепешки) и целый стакан ласси (густой йогуртовый напиток), тогда точно вы будете хотеть спать. Поэтому вам следует есть легкую и питательную пищу. Ешьте больше свежих овощей и салатов. Уменьшите количество зерновых, хлебных изделий и сладкого. Это также поможет повысить вашу осознанность.

Гурудэв, откуда приходит все знание, которым Вы делитесь?

Шри Шри Рави Шанкар: Когда вы медитируете, вы получаете доступ к глубокому внутреннему пространству, из которого мы скачиваем все.

Гурудэв, многие средства массовой информации оценивают первый год работы правительства Нарендра Моди. Какие бы Вы дали оценки этому правительству?

Шри Шри Рави Шанкар: Послушайте, я не собираюсь проводить анализ и давайть какую-то оценку этого правительства. Те, кто хотят судить и давать оценку работы правительства; пусть они этим и занимаются. Что более важно? Мы должны убедиться, что каждый вносит свой вклад в прогресс страны. Что может один человек или одно правительство достигнуть сами по себе? До тех пор, пока народ нашей страны тоже не проснется и не начнет осознавать - ничего невозможно достигнуть. Мы все должны взяться за руки, чтобы достичь этой цели – пробудить народ этой страны. Мы должны продвинуть и распространить духовные ценности до каждого дома в этой стране. Мы должны распространить это знание о том, как человек может справиться со своей жизнью и сделать ее более наполненной. Только тогда положение в стране улучшится и будет достигнут прогресс. И не то, чтобы сейчас ситуация не улучшается. Нет, определенно уже имеют место большие улучшения во многих областях. Итак, мы не можем привязать и измерить прогресс применительно к какому-то ограниченному периоду времени. Это долгий и не прерывный процесс.

Перевод и редактирование: Аня Рыбальченко (Таллинн), Тимофей Слюсарев (Хабаровск), Виктор Савушкин (Тула)

Everything Has A Purpose

May 25^th, 2015

Bangalore, India

(Below is a continuation of the post A Guru Is Definitely Needed)

Just come to the Ashram once and see for yourself how even dead people (here meaning those steeped in negativity and inertia) come alive with joy! Come and see how one can experience heaven right here. Here you will find that which you have been searching for your whole life so easily and comfortably, right in your very lap! So come and experience this magic at least once. Once you experience true knowledge you will realize how truly beautiful life is.

Do not blame the world or curse the people around you. They are all a part of God’s wonderful creation. Everything here has a purpose, and everything here is to make you stronger – be it friends or enemies. There are flower spreads, and there are thorns as well – both to make you blossom from deep within. Focus on yourself and your own experience; do not get caught in meaningless random talks of others. Then your experience will feel true and deep.
Open your eyes and see – there are only good people everywhere. Even the few wicked ones that you see around you are actually good-natured at heart. They are not really wicked, they are just unfortunate and their luck is not yet in their favour – which is why they resort to wrong deeds. If you see from my eyes, you will only see that this world is full of goodness, and everyone and everything in the world belongs to us.

Gurudev, what should I do so that I can put an end to my habit of abusing others with bad words?

Sri Sri Ravi Shankar: Okay, just remind yourself that you will have to spend Rs. 20,000 every time you speak bad words. For every bad word you use, you are going to lose Rs. 20,000. If you think that Rs. 20,000 is a small amount, you can raise the penalty to Rs. 1 Lakh.
Just imagine you were going to get Rs. 1 lakh from somewhere, and just by using one bad word, you will have to lose it all. So remind yourself that you are losing out on your good luck by speaking harsh words and abuses.

Also, listening to someone’s abuses and harsh words increases your good fortune (laughter). There is a saying in Sanskrit, “Dadatu dadatu gaali; gaali manto bhavantu”. How many of you have heard this saying?
There are three meanings associated with the word ‘gaali’. One is harsh or abusive words. The second meaning is wealth, and the third meaning is a cycle.
So this saying means, “May the one who speaks abuses become wealthy and prosperous”. So when you listen to someone’s abuses, then your negative karma drops off and gets nullified. You should understand it this way. And when negative karma dissolves, all kinds of wealth and prosperity follows.

Gurudev, I feel very sleepy during Mathematics classes. What could be the reason for this? Also, what can I do to increase my concentration in those classes? 

Sri Sri Ravi Shankar: This is simply because you do not have much interest in Maths. That is why this happens. Also, one does feel a bit sleepy immediately after meals. So, to become sharper at Maths, you must sit and solve more math problems. When you sit to solve problems using a pen and paper, then you will not feel sleepy. If you sit to read something then it is possible to feel sleepy, or when you are listening to something. When you are working on something then you will not feel sleepy.
Also, develop a habit of studying such subjects when your mind is fresh, like in the mornings. See, children are of two types, according to study habits.
1. Those who wakeup early in the morning to study
2. Those who stay up late in the night to finish studies
So first you must decide what your type of study habit is. Even those who have a habit of studying in the night should not stay up later than 1 AM or 2 AM. I know this because I too used to like studying at night time. So this depends on our type. Some people like to study in the early morning when it is fresh and bright outside.

You should also pay careful attention to your food. If you have a stuffed Parantha (a type of Indian bread) and a glassful of Lassi (a thick yogurt-based drink), then you are sure to feel sleepy. So you should keep your food light and nutritious. Have more of raw vegetables and salads. Reduce the quantity of food grains, cereals, and sweets. This also helps increase your alertness.

Gurudev, where does all the knowledge you share come from? 

Sri Sri Ravi Shankar: When you meditate, you get access to a deep inner space from where we download everything.

Gurudev, many in the media are evaluating the first year’s performance of the Narendra Modi government. What marks would you give the government? 

Sri Sri Ravi Shankar: Listen, I am not going to take any test or award any marks to the government. Whoever wishes to judge and give marks for the government’s performance; let them do so. What is more important? We have to see that everyone is contributing in the country’s progress. What can one person or one government achieve by itself alone? Until and unless the people of the country also awaken and become aware, nothing can be achieved. We all have to join hands for this cause – to awaken the people of this country. We have to promote and spread spiritual values to every home in the country. We have to spread this knowledge of how one can handle one’s life and make it more fulfilling. Only then will the country improve and progress forward. It is not that it is not improving currently. No, definitely there is a lot of improvement already taking place in many aspects. So we cannot tie down and measure progress over a restricted period of time. It is a long and continuous process.

Бескорыстное служение – это ключ к радости

Бескорыстное служение – это ключ к радости

11 сентября 2015г.  штат Гуджрат, Индия

В «Упанишадах» есть такая шлока: “Om krato smara kritam smara” (ведическая молитва, «Ишавасья Упанишады»). Что это означает? Что это такое, что мы должны помнить?

Шри Шри Рави Шанкар: Она означает, что вы должны вспомнить все, что вы сделали до сих пор. Когда вы это вспоминаете и обращаете к этому свою осознанность, ко всем хорошим деяниям, которые вы совершили до сих пор, или всем хорошим результатам, к которым привели ваши действия до этого момента, тогда вы можете стать свидетелем всего этого. И если там были и плохие действия, то тоже, только через вспоминание их, вы можете стать свидетелем и преодолеть их все.

Эта шлока звучит так: "Vayur anilam amritam athedam bhasmantam shariram. Om krato smara kritam smara krato smara kritam smara". (V.17, “Ишавасья Упанишады”). Что означает: «Вы становитесь свидетелем всему, что вы сделали, или что вы еще сделаете в будущем”.

Гурудэв, в одной из Ваших книг написано, что все грехи смываются, когда человек окунается в священную реку, такую как Ганг. Разве могут самые ужасные грехи быть смыты простым омовением в священной реке?

Шри Шри Рави Шанкар: Нет, правильное значение здесь таково, что это не ваша истинная природа совершать грехи или совершать неправедные поступки. Это как смыть грязь, нанесенную извне. Вы можете отделить себя от этого. Это не значит, что если вы совершили какие-то плохие действия, и пойдете окунетесь в святую Гангу, и будете думать, что у вас сейчас есть лицензия на совершение других неправедных дел(смех). Это не так. Грех – это нечто, что оставляет впечатление в вашем сознании, и из-за грехов вы проходите несчастья и страдания. Вот что такое грех.

Гурудэв, зачастую мы получаем от своих близких друзей и родственников как счастье, так и печаль. Как мы можем избавиться от этой скорби?

Шри Шри Рави Шанкар: Да. Вы должны любить своих друзей и родственников, но не требовать ничего от них и не привязывайтесь к ним. Вам следует служить им всеми возможными способами. Когда вы имеете установку с искренним намерением служить, тогда вы никогда не столкнетесь ни с какими несчастьями или страданиями. Но если вы ведете себя по отношению к другим с намерением получить что-то от них, тогда вы столкнетесь с печалью и болью.

Что такое карма и как человек может увеличить свою способность понять, что такое карма?

Шри Шри Рави Шанкар: Все, что вы сделали до сих пор – это карма. Все, что вы делаете в настоящем, это тоже карма. И все, что вы будете делать в будущем; или побудительный мотив к каждому действию, которое вы совершите в будущем – это тоже карма. Все, что происходит в мире – это карма.

Я верю людям, но частенько должен платить за это, а также, мне это вредит. Так доверять мне людям или нет?

Шри Шри Рави Шанкар: В жизни важны три вида веры.

1.    Самоуверенность или вера в самого себя. Вы должны иметь полную веру в самого себя. Когда вы обладаете полнейшей верой в самого себя и твердо верите в то, что «со мной произойдет все только хорошее», тогда это начинает проявляться в вашей жизни.

2.    Вы должны иметь в веру в добродетель людей в обществе и мире. Эта вера тоже важна. Если вы смотрите на всех вокруг себя с подозрением, если вы постоянно думаете: «Этот человек – вор», тогда я вас скажу, вы не сможете сделать даже один шаг вперед в этом обществе. Предположим, вы ждете на вокзале со своим багажом, и неожиданно вам нужно сходить в туалет. Если вы путешествуете в одиночку, тогда вы естественно оглянетесь по сторонам и попросите кого-нибудь присмотреть за вашим багажом, пока вы не вернетесь назад, разве не так? Разве это не происходит часто также и на автобусном вокзале?

Мы должны иметь веру в других, жизнь без этого не работает. Вы должны доверять доктору, адвокату, бизнесмену. Если вы должны купить или арендовать дом, тогда вы должны иметь доверие в застройщика или владельца, когда вы платите ему оплату авансом и делаете депозит, чтобы ваши деньги были в безопасности.

Точно так же вы должны доверять молочнику, который ежедневно приходит в ваш дом. Он доставляет вам молоко каждый день, имея веру в то, что в конце месяца вы оплатите по счету. Вас обеспечивают электричеством на основании веры в то, что вы будете регулярно оплачивать счета каждый месяц. Предположим, государственное электроэнергетическое управление начнет сомневаться, заплатите ли вы по счетам или нет, и решит сначала авансом получить оплату, а потом обеспечить электричество, то будет ли это работать? Так вообще ничего не будет происходить. Сначала они обеспечивают вас электричеством и в конце месяца дают вам счет на сумму потребленного электричества.

Общество не может работать без доверия, просто не может. Поэтому вам необходимо иметь эту веру в то, что в обществе есть много хорошо воспитанных людей. Если у вас нет этой веры в общество или его систему, тогда у вас не будет другого выбора, как только уединиться в джунглях.

3.    Вы должны иметь веру в Божественное. Вы должны верить в то, что существует некая Высшая сила, которая управляет жизнью, которая стоит за всем, что происходит в этом обществе. Эта Божественная сила или сознание всемогуще, бескрайне и включает в себя все. Вы можете называть ее по имени – будь то Бог или Ишвара, или Аллах.

Без этой веры в Божественную силу вы не можете пережить тотальность и цельность жизни.

Таким образом, не имея веры в себя вы не можете сделать и шага по жизни. Во-вторых, не имея веры в общество, вы не сможете жить и сосуществовать в обществе. И в-третьих, не имея веры в Божественное, жизнь никогда не может быть завершенной. Важно иметь в жизни все эти три вида веры.

И это не означает, что вы остаетесь в глупом и блаженном неведении и позволяете другим дурачить себя. Вам следует сохранять свой интеллект на чеку и иметь осознанность. Не застревайте на невежественных и неправильных верованиях.

Перевод и редактирование: Аня Рыбальченко (Таллинн), Тимофей Слюсарев (Хабаровск).

Selfless Service Is The Key To Joy

September 11^th, 2015

Gujarat, India

In the Upanishads there is a verse, “Om krato smara kritam smara” (Vedic Prayer, Ishavasya Upanishad). What does this mean? What is it that we should remember? 

Sri Sri Ravi Shankar: It means you must recollect whatever you have done till now. When you remember and bring it into your awareness, all the good deeds that you have done till now, or whatever good results have come from your actions till now, then you are able to become a witness to all of it. And if there have been some wrong deeds also that have happened, then also just by remembering them, you are able to become a witness and overcome them all (meaning one overcomes the attachment or bondage to one’s actions or the results).

The verse is, " "Vayur anilam amritam athedam bhasmantam shariram. Om krato smara kritam smara krato smara kritam smara". (V.17, Ishavasya Upanishad) It means you become a witness to all that you have done, or that which you will do in the future.

Gurudev, in one of your books it is written that all sins get washed away when one bathes in a sacred river like the Ganges. Can the worst of sins be washed away by simply bathing in a sacred river? 

Sri Sri Ravi Shankar: No, the real meaning here is that it is not our true nature to sin or do wrong deeds. It is like dirt that has come from the outside. You can separate yourself from this. This does not mean that if you have done some wrong deeds, then you go and take a dip in the holy Ganges and think that you have got the license to do more wrong deeds now (laughter). It is not like this. Sin is anything that leaves an impression on your consciousness, and you undergo misery and suffering because of sin. That is what sin is.

Gurudev, often we get both happiness and grief from our closest friends and relatives. How can we rid ourselves of this grief? 

Sri Sri Ravi Shankar: Yes. You should love your friends and relatives but do not demand anything from them, or get attached to them. You should serve them in whatever way possible. When you set out with a sincere intention to serve then you will never face any misery or sorrow. But if you act towards others with an intention to gain something from them, then you will have to face sorrow and pain.

What is Karma and how can one enhance the ability to understand Karma? 

Sri Sri Ravi Shankar: Everything that you have done till now is Karma. All that you are doing at present is also Karma. And everything that you are going to do in the future; or the inspiration for every action that you are going to do in the future – that is also Karma. Everything that is happening in the World is Karma.

I trust people but often have to pay the price for it as well and get harmed. So should I trust people or not? 

Sri Sri Ravi Shankar: Three kinds of trust are important in life.
1. Self-confidence or trust in the self. You must have complete faith in yourself. When you have total faith and yourself and firmly believe that 'everything good shall happen to me', then the same starts happening in life.
2. You must have trust in the goodness of people in society and the world. This trust is also important. If you look at everyone around you with an eye of suspicion, if you keep thinking, "This person is a thief”, then I tell you, you will not be able to take even one step forward in society. Suppose you are waiting at the railway station with your luggage, and suddenly you need to go to the restroom. If you are travelling alone, then you would naturally look around you and ask someone to keep an eye on your luggage until you return from the restroom, isn’t it so? Does this not happen often at a bus stand as well?
We have to have faith in others; life does not work without it. You have to trust a doctor, a lawyer, a businessman. If you have to purchase or rent a house, then you have to trust the builder or the owner when you pay the advance rent and deposit that your money will be safe. Similarly, you have to trust the milkman who comes to your house daily. He delivers milk to you every day with this trust that you will pay him the due amount by the end of the month. You get electric supply with this faith that you will pay the bill regularly every month. Suppose the State Electricity Board started doubting you whether you will pay the bill or not, and decides to first take the payment in advance before supplying electricity, will this work? It does not happen this way at all. First they supply the electric power to you and at the end of the month they give you the bill for the amount consumed.
Society cannot work without trust, it simply cannot. So you need to have this trust that there are many good-natured people in the society. If you do not have this trust in society or its framework, then you will have no choice but to retreat to the jungles.

3. You must have trust in the divine. You must trust that there is some supreme power by which all of life is run, by which everything in this society functions. This divine power or consciousness is all-powerful, vast and encompasses everything. You may call it by any name – whether God, or Ishwara, or Allah. Without having this trust in the divine power, you cannot experience that totality or wholeness of life.

So, without having faith in oneself you cannot move a step forward in life. Second, without having faith in society, you will not be able to live and co-exist in society. And thirdly, without having faith in the Divine, life can never be complete. It is important to have all these three kinds of faith in life.

Now this does not mean that you remain foolish or blissfully ignorant and let others fool you. You should keep your intellect alert and have awareness. Do not get stuck in ignorance or false beliefs.