среда, 25 января 2017 г.

Будьте счастливы и делайте также счастливыми других

Будьте счастливы и делайте также счастливыми других

20 августа 2016г.
Бангалор, Индия

Будьте счастливы и удовлетворены!
Нам следует подумать о двух главных целях в нашей жизни:      
1. Чего вы хотите достичь в жизни.
             
2. Что вы хотите дать или какой вклад вы хотите внести в общество прежде, чем покинете эту планету.
Обе эти цели должны идти рука об руку в жизни. Смотрите, у вас может быть личная цель, и вы можете менять ее через какое-то время, если захотите. Но следует также думать и о том, что вы хотели бы сделать для мира и каким вы хотели бы, чтобы был мир; и каким бы вы хотели, чтобы было общество? Сохраняйте эту цель в уме. Это и есть Пуджа.
Молитесь о трех вещах в жизни: чистота в сердце, ясность в уме и искренность в действиях. 

Какова абсолютная и величайшая истина жизни? Это быть счастливым, или сделать свою семью счастливой, или служить человечеству, или достичь Божественного?
Шри Шри Рави Шанкар: Величайшее путешествие начинается с одного шага. Не нужно просто сидеть и мечтать об Абсолютном. Вместо этого начинайте свое путешествие к Абсолютному.          
Делайте небольшие шаги к Истине, к исследованию жизни: «Какова цель жизни?» Само по себе это исследование может увести вас далеко вперед. Все имеет свое значение в жизни.
Простое употребление пищи не является целью жизниПища просто поддерживает в нас жизнью. Не так ли? Так и сон не есть цель жизни, но разве можно полностью отказаться от сна? Нет, вы не можете этого сделать. Точно так же вы должны быть счастливыми сами, и вы должны делать счастливыми других – это и есть путешествие к Абсолютному.
А какова конечная Истина, конечная цель жизни? Уверяю вас: тот, кто действительно знает, не скажет вам, а тот, кто что-то говорит, на самом деле просто не знает. Это секрет.      
Дорогой Гурудэв, для чего мы все здесь в этом мире? 
Шри Шри Рави Шанкар: Это очень хороший вопрос. Это вопрос на миллион долларов. Я хочу, чтобы вы хранили этот вопрос у себя; я никогда у вас его не заберу, потому что этот вопрос – вектор трансформации вашей жизни, который помогает отбросить нежелательное из вашей жизни и достичь Абсолюта. Поэтому сохраните этот вопрос у себя. Вы на правильном пути. 
                       
Я счастлив и спокоен сейчас, а что можно сделать, чтобы сохранить это состояние на протяжении всей жизни?
Шри Шри Рави Шанкар: Делитесь им с большим и большим количеством людей. Если радостью или мудростью не делиться с другими, они начинают убывать. Однако это не значит, что нужно идти и обучать людей Бхастрике или Сударшан крие. Пока вы не прошли должную подготовку, вы не должны обучать других медитации и этим практикам. Поэтому сейчас нам пришлось назначить в стране орган контроля качества йоги QCI (Quality Control forIndia), и правительство попросило, чтобы также что-то было сделано для йоги. Это нужно потому что, замечено, что люди чему-то где-то обучаются, а потом идут и учат этому других без должной подготовки. И затем, когда происходит нечто нежелательное или неожиданное, это становится проблемой. На санскрите есть пословица: Yasya kasya tarur-mulam yena kenapichurnitamyasmai kasmai pradaatavyam yatvaa-tatvaa bhavishyati”: “Любой возьмет корешок, перемелет в порошок, да выдаст за снадобье” (из “Subhashita”). Это означает, что кто-то может принести корень любого дерева, смолоть его в порошок и выдать другим в качестве лекарства. И из-за такого лекарства (не прошедшего тестирования) у человека может возникнуть та или иная проблема. То же самое происходит сейчас и с йогой: люди, попрактиковав её всего неделю, объявляют себя инструкторами или учителями йоги. Нужна адекватная система качества йоги, и должны быть уровни и стадии подготовки и сертификации. А до этого времени не нужно начинать обучать других. Но всегда стоит говорить с людьми о йоге и повышать осведомленность. Вам определенно следует вдохновлять и поддерживать других в этом направлении. 
                       
Как испытывать свободу и спокойствие ума в этой сложной повседневной жизни? Я очень сильно связан обязанностями и ответственностью.
Шри Шри Рави Шанкар: Это хорошо. Это то, что создает контраст в жизни каждый день. Придя домой с работы, расслабляйтесь и медитируйте несколько минут каждый день – вам ничто не мешает это делать.
Как мы поддерживаем гигиену зубов, так и медитация существует для умственной гигиены. Регулярно слушайте знание – именно для этого я провел столько бесед. На протяжении почти семи лет каждую среду я давал листки знаний, которые затем были собраны в книгу«Сокровенные заметки для истинного искателя». Открывайте какой-нибудь из этих листков знания или слушайте запись бесед.
Медитация еще важнее, когда вы очень заняты выполнением многих ответственных задач. Если вам нечего делать, какой смысл сидеть в медитации? Зачем вам тогда нужна энергия? Вам нужны энергия и интеллект, когда вам нужно их использовать. Если вам нечего делать, какова польза высокого уровня интеллекта? 
                       
Как понять, правильная ли у меня профессия или неправильная? Естественна ли потеря интереса к тому, что раньше нравилось? Пожалуйста, направьте меня.
Шри Шри Рави Шанкар: Уверяю вас, в каждой профессии есть удачи и провалы. Ваша профессия будет вам иногда нравиться, а потом – нет. Спросите об этом у любого врача, инженера или политика: в тот или иной момент своей карьеры они все разочаровались, иногда им не нравилась их профессия и они хотели уйти из нее. Почему? Из-за выгорания. Почему происходит выгорание? Потому что вы никогда не выходили в другое измерение глубоко внутри вас. Если вы будете регулярно брать отдых, по крайней мере два-три раза в год, чтобы пройти Продолженный курс с молчанием и глубокими медитациями, вы увидите, что подзарядились, ваш энтузиазм возвращается, и какую бы работу вы потом ни выполняли, вы будете делать её с максимальной ответственностью, точностью и осознанностью. Нужно восстанавливать свой дух, а это возможно только с помощью медитации. 

Перевод и редакция: Алсу Шакирова, Татьяна Герасимова (Иркутск) (взято с переводов прямой трансляции Сатсангов), Юля Балапанова (Таллинн), Аня Рыбальченко (Таллинн).



Be Happy And Make Others Happy Too

August 20th, 2016
Bangalore, India

Be happy and content!
We should think about two main goals for ourselves in life:
#1. What is it that you want to achieve in life.
#2. What do you wish to give or contribute to society before you leave this planet.
Both these goals should go hand in hand in life. See, you can have a goal for yourself, and you can also change it after sometime, if you like. But you should also think about what you would like to do for the world, and how would you like the world to be; how would you like society to be? Have that goal also in mind. This is Puja.
Pray for three things in life: Purity in the heart; clarity in the mind and sincerity in action.

What is the ultimate and greatest truth of life? Is it to be happy, or to make one’s family happy, or to serve humankind, or to reach the Divine?
Sri Sri Ravi Shankar: The ultimate journey starts with one step. Just do not sit and dream about the ultimate. Instead, begin your journey towards the ultimate.
Take small steps towards the Truth; towards this inquiry into life – “What is the goal of life?” This very inquiry can take you far. Everything has some significance in life.
Just eating alone is not the goal of life. Yet eating is essential for sustaining life. Isn’t it? Similarly, sleeping is not the goal of life. But can you discard sleep altogether? No, you cannot. In the same way, you have to be happy and you also have to make others happy. This is the journey towards the Ultimate.
What is the ultimate Truth, or the ultimate purpose of life? I tell you, one who really knows will not tell you, and anyone who does tell you, simply does not know. That is the secret.
                                             
Dear Gurudev, why are we all here in this world?
Sri Sri Ravi Shankar: This is a very good question. It is a million dollar question. I want you to keep this question with yourself. I will never take it away from you, because this question is like a vehicle for you to transform your life, make unwanted things drop off from your life and help you reach the Ultimate. So keep this question with you. You are on the right track.
                                             
I am happy and calm now. What can I do to maintain this state throughout life?
Sri Sri Ravi Shankar: Share it with more and more people. Joy or wisdom if not shared with others starts dwindling. Now this does not mean you go to others and start teaching them Bhastrika Pranayama, or the Sudarshan Kriya. Unless you get properly trained, you should not go about teaching meditation and these practices to others. This is why we had to put a quality control for Yoga in the country today. There is a QCI (Quality Control for India) body and the government has asked it to do something for Yoga also. It is because it is observed that people learn something from somewhere and then go around teaching it to others without proper training. Then when some unwanted or unexpected things happen it becomes a problem. There is a proverb in Sanskrit – “Yasya kasya tarur-mulam yena kenapi churnitam; yasmai kasmai pradaatavyam yatvaa-tatvaa bhavishyati” (From the Subhashita). It means that someone may bring the root of any tree, grind it into a fine powder and give it off as medicine to others. And something or the other may happen to the other person by taking that (untested) medicine. The same is what is happening with Yoga also these days. People practice Yoga for just a week and proclaim themselves to be Yoga instructors and teachers. There needs to be a proper quality system in place for Yoga also, and there should be levels or stages of training and certification. Until then, do not just go and train others. But you should always talk to other people about Yoga and bring more awareness about it. You should definitely inspire and encourage others for this.
                       
How to experience freedom and peace of mind in this complex daily life? I am bound by my duties and responsibilities very tightly.
Sri Sri Ravi Shankar: That is good. That is the contrast in life every day. When you come back home from your job, relax and sit for meditation for a few minutes every day. Nothing stops you from doing that.
Just like we have dental hygiene, meditation is for your mental hygiene. Listen to knowledge regularly. That is why I have made so many talks. For nearly seven years every Wednesday, I used to make some knowledge sheets which are compiled in the book called Intimate Note to the Sincere Seeker. Pick up knowledge sheets from that, or play some knowledge talk and listen to that.
Meditation is more relevant when you are very busy, and when you have a lot of responsibilities to attend to. If you have nothing to do, what is the point of you sitting in meditation? Why would you need energy then? You need energy and intelligence when you need to use it. If you have nothing to do, what is the need for a lot of intelligence?
                                             
How do I know whether I am in the right or wrong profession? Is it natural to feel reluctance or disinterest to something we were earlier fond of? Please guide
Sri Sri Ravi Shankar: I tell you, every profession has its ups and downs. Sometimes you will like your profession; later on, you do not like it. Ask a doctor, or an engineer, or a politician about this. At some point or the other in their career they all feel frustrated. They do not like their profession sometimes and feel they should just quit. Why? It is because you experience a burn-out. Why does the burn-out happen? It is because you never went into the other dimension that is deep within you. If you take some time off regularly, at least twice or thrice a year to attend a Silence workshop and the advanced meditation in Silence, you will find that you are recharged. Your enthusiasm comes back, and then any job you do, you will do with the utmost responsibility, keenness and awareness. You need to revive your spirit and that can only happen through meditation.

понедельник, 2 января 2017 г.

Искусство cлушать Бога 13 июня 2016г. Манчестер

Искусство cлушать Бога

13 июня 2016г.
Манчестер, Великобритания

Добрый вечер, всем! Так приятно находиться здесь со всеми вами. Это великолепный зал с прекрасными людьми! Тема сегодняшнего дня - медитация. Чтобы медитировать, нужна неформальная обстановка, поскольку формальная атмосфера не подходят для медитации. Вам нужно чувствовать себя как дома - действительно расслаблено.
Многие любезности, которыми мы обмениваемся в повседневной жизни, – формальность: например, когда вы выходите из самолета и стюардессы желают вам приятного дня, они на самом деле не имеют в виду это! Я не хочу их обидеть, но это просто не исходит из глубины сердца, как когда ваша мама или бабушка поздравляют вас с днём рождения. Когда вы чувствуете связь, ваши слова обладают определенной силой.
Мы передаем больше через вибрации, чем через слова. Предположим, у вас дома есть щенок – когда вы возвращаетесь с работы, что он делает ? Он сходит с ума! Он прыгает на вас со всех сторон, выражая, что он действительно любит вас, не так ли? Мы передаем многое через наши вибрации. Я уверен, что вы все можете распознать, когда человек вам улыбается, но улыбка на самом деле не исходит изнутри. Вы знаете, что это просто формальность, правильно? Точно так же, когда ваша жизнь проходит только на уровне формальных отношений с окружающими, если это не происходит из глубины вашего сердца, рано или поздно вы входите в состояние, называемое депрессией. Появляется определенная сухость в жизни.
А теперь вы можете спросить меня: "Какое отношение это имеет к медитации? Мы пришли сюда для медитации». Уверяю вас, это очень с ней связано. Медитация - это средство оторвать вас от однообразной жизни, которую мы все ведём: жизнь без сока, без ценностей, без чувства принадлежности к окружающим – медитация может это изменить! В какой бы сфере мы ни работали, нам нужна интуиция и инновации, а медитация может усилить и то и другое. Медитация может вернуть в нашу жизнь энергию!
Медитация приносит удивление в нашу жизнь: удивление – это введение в медитацию, объединение, йогу! На санскрите существует древняя поговорка: 'Vismaya Yoga Bhumika”-- «Введение в йогу — это удивление». Это ощущение "вау!", когда вы оглядываетесь вокруг. Жизнь предложила вам множество поводов и возможностей, чтобы быть в этом состоянии изумления, в состоянии "вау!". Упуская это, вы упускаете саму жизнь! Вы ведете монотонную жизнь - еда, питье, сон и просмотр телевизора – и все! Даже не успев сказать «до свидания», вы уходите!
Медитация наполняет жизнь смыслом. Она сохраняет и поддерживает это чувство изумления в жизни. В детстве мы все были в состоянии изумления, в стране чудес. Мы пришли на эту планету с чувством "вау!", невинности, сопричастности, принадлежности ко всем окружающим. Что случилось? Где мы потеряли это? На самом деле мы не потеряли - эти чувства были с нами все время, только скрыты. Медитация - это то, что раскрывает нашу истинную природу – кем мы были, кто мы есть и кем мы будем! Медитация приносит простоту и невинность. Она делает наш интеллект острее, а наши эмоции мягче.
Разве мы не хотим быть разумными и чувствительными одновременно? Есть здравомыслящие и праведные, но не чувствительные. А есть настолько чувствительные, что теряют всякий здравый смысл. Разве мы не видим, что это несоответствие происходит как в нас самих, так и в окружающих? Медитация приносит столь необходимый баланс между разумом и чувствительностью, между сердцем и умом. Если этот баланс есть, то в результате это приводит к счастью, которого мы все желаем, и к которому мы все стремимся!
Сегодня во всём мире признается, что нужно сосредоточиться больше на валовом внутреннем счастье (ВВС), чем на ВВП (валовом внутреннем продукте). В медитации сокрыт секретный ключ для нас: мы не можем обрести это счастье без медитации. Существует много неправильных представлений о медитации. Некоторые говорят, что она связана с фокусировкой ума, другие – что она связана с религиозными песнопениями или молитвой к Богу. Медитация - это не концентрация; на мой взгляд, медитация – это ее противоположность. Для любой работы нужно приложить усилия, а для медитации не нужно никаких усилий. Медитация – это способ релаксации без всяких усилий.
Если молитва – это просьба к Богу, то медитация – это говорить Богу, что «я здесь, чтобы послушать тебя, что ты хочешь мне сказать?» Представьте себе: если ребенок постоянно приходит и задает вам вопросы, даже не слушая, что вы хотите сказать, как бы вы себя чувствовали? Разве вы не почувствовали бы разочарование? Я думаю, что у Бога должно быть такое же состояние! А когда вы медитируете, это все равно, что сказать: «Да, я здесь, чтобы послушать тебя, скажи мне, что ты хочешь!" Это и есть понятие медитации.
Медитация объединяет людей всех языков. Молитвы могут быть на разных языках: индуисты молятся на санскрите, христиане – на английском, евреи – на иврите, буддисты – на санскрите и пали. Если молитвы могут быть на разных языках с более или менее одинаковой сутью, то медитация выходит за ограничения языка, религии, национальности и даже пола.
Есть три золотых правила медитации, которые нужно держать в памяти – не нужно помнить их все время, они всплывают в памяти, когда действительно нужны.
Собираясь медитировать, вы можете сказать три вещи:
1. «Я ничего не хочу». Даже если вы говорите: "Я хочу пить, я хочу стакан воды", медитация не произойдет. Лучше выпейте этот стакан воды. Это первое золотое правило. Только на эти 20 минут скажите: "Я ничего не хочу". Возможно, вы считаете: "Я не хочу быть монахом или отшельником, мне нужно много чего сделать!" Да, дорогие мои, я с вами согласен, вы хотите много всего, но всего на 20 минут можете ли вы «снять этот плащ», посидеть и ничего не хотеть?
2. Мне ничего не нужно делать.
3. Я – ничто. Если вы думаете, что вы очень умный человек, или наихудший человек, или глупец, тогда тоже не остается никаких шансов для медитации. Знаете, как говорят: «Богатому не пройти сквозь игольное ушко». Точно так же, если вы думаете, что вы или богаты, или бедны, или святейший, или самый большой грешник, то медитация тоже невозможна. Нужно отложить на некоторое время все ярлыки, которые мы на себя вешаем, и сказать: "Я ничто, я ничего не хочу, и мне не нужно ничего делать». Эти три золотых правила необходимы для того, чтобы произошла медитация. От движения – к неподвижности, от звука – к тишине - это и есть путь медитации.

Перевод и редакция: Виктория Васильева, Татьяна Герасимова (Иркутск) (взято с переводов прямой трансляции Сатсангов), Аня Рыбальченко (Таллинн).



The Art Of Listening To God

June 13th, 2016
Manchester

Good evening everyone! It is so nice to be with you all here. This is a magnificent hall with beautiful people! The topic for today is Meditation. In order to meditate, we need to be in an informal atmosphere because a formal atmosphere or a formal setting is not congenial for meditation. You need to feel at home; really relaxed.
Many of the pleasantries that we exchange in our day to day life are a formality, like when you get off the plane and the air hostesses wishes you a nice day, but they don’t really mean it! I don’t mean any offence to them, but it is just not something that is coming from the depth of their heart, like when your mother or grandmother wishes you a happy birthday. When you feel the connection, your words get some power.
We convey more through our vibes than through our words. Suppose you have a puppy at home, after you come back from work, what does the puppy do? It goes crazy! It jumps all over you, expressing that it really loves you, isn’t it? We convey a lot through our vibes. I am sure you all can find out when a person is smiling at you when it is not really coming from inside. You know that it is just a formality, correct? Similarly, when your life takes on this level of just formal relationships with everybody around you, if it is not coming from the depth of your heart, sooner or later, you go into a state called depression. There is a certain dryness in life.
Now, you may ask me, "What is its connection with meditation?" We have come here for Meditation. I tell you, it has a lot to do with it.
Meditation is a remedy to lift you from the monotonous life that we all live in; a life without juice, a life without values, a life without connectivity to the people around us, and meditation can reverse this! In whichever field we are working, we need intuition and innovation, meditation can enhance both. Meditation can bring the energy back into our lives!
Meditation brings wonderment in our lives; it is a preface for meditation, for union, for yoga! In Sanskrit, there is an ancient saying, 'Vismaya Yoga Bhumika', the preface for yoga is wonder; a sense of ‘Wow’ when you look around you. Life has offered you so many occasions or opportunities to be in that sense of wonderment, that sense of ‘Wow’! When you miss this, you miss life itself! You go through that monotonous life - eating, drinking, sleeping and watching television; that’s it! Without even having time to say goodbye, you are gone!
Meditation makes life meaningful, it sustains that sense of wonderment in life. As children, we have all been in a sense of wonderment; we were in wonderland. We came into this planet with a sense of ‘wow’, a sense of innocence, a sense of belongingness, a sense of connectedness to everyone around us. What happened? Where did we lose it? We have actually not lost it, it has been with us all the time, it only got covered. Meditation is that which uncovers the true nature of who we were, who we are and who we will be! Meditation brings simplicity and innocence . It makes our intellect sharper, our emotions softer.
Don’t we want to be sensible and sensitive at the same time? There are those who are sensible and righteous, but not sensitive. And then there are others who are so sensitive, but they lose sensibility. Don’t we find this mismatch happening in ourselves, and people around us? Meditation brings the much needed balance between being sensible and sensitive, between the heart and the mind. If this balance is there, it results in happiness, which is what we all want, and what we all are running for!
Today, in the world over, it is being recognized that what we need to focus on, more than GDP, is Gross Domestic Happiness (GDH). Meditation holds the secret key for us; we can’t have that happiness without meditation. There is a lot of misconception about meditation. Some say it has to do with focus on the mind, some say it has to do with religious chants or praying to God. Meditation is not concentration; to my mind, meditation is the opposite. To do any work we need to put in effort, for meditation, you don’t need any effort. Meditation is an effortless way of relaxation.
If prayer is asking God for something, then meditation is telling God that I am here to listen to you, what do you have to say? Imagine, if a child keeps coming and asking you questions continuously, without even listening to what you have to say, how would you feel? Wouldn’t you feel frustrated? I think God must be in the same state! When you meditate, it is like saying, "Yes, I am here to listen to you, tell me what you have to say!" That is the perspective of meditation.
Meditation unites people of all languages. Prayers can be in many languages; Hindus pray in Sanskrit, Christians pray in English, Jews pray in Hebrew, Buddhists pray in Sanskrit and Pali. While prayers could be in various languages with more or less the same essence, meditation transcends language, religion, nationality and even gender.
There are three golden rules for meditation that you need to keep in the back of your mind. You don’t have to remember them all the time, just keep them out there; they come up when you really need them.
When you are going to meditate, can you say these three things:
1. I want nothing. Even if you say, "I am thirsty, I want a glass of water", meditation is not going to happen. You better finish drinking that glass of water. This is the first golden rule..Just for those 20 minutes, say, "I want nothing".
You may think, "I don’t want to be a monk or a recluse, I have many things to do!" Yes, my dear, agreed, you want many things, but just for 20 minutes, can you take off that raincoat, sit still and want nothing?
2. I need to do nothing.
3. I am nothing. If you think you are a very intelligent person, or the worst person, or a fool, then also there is no chance for meditation. You know that saying -- a rich man cannot go through the eye of the needle. Similarly, if you think you are rich, or poor, or the holiest person, or the worst sinner, then also meditation is not possible. We need to put aside all the labels that we put on our self for a while, and say, ‘I am nothing, I want nothing and I need to do nothing’. These are the three golden rules for meditation to happen. From movement to stillness, and from sound to silence, is the journey of meditation.

Еженедельный Листок Знаний 22. ШАУЧА И АШАУЧА

Еженедельный Листок Знаний 22
(Сокровенные заметки для искреннего искателя)
9 ноября 1995 года

Нъю-Дели, Индия

ШАУЧА И АШАУЧА. 

Если вы несчастны, произошло то, что вы ушли от своего Высшего Я. Это называется Ашауча. Это значит, что вы стали нечисты.

В Индии, когда кто-либо умирает, говорится, что в течение 10 дней близкие родственники умершего являются Ашауча, потому, что они очень печальны. Они не чисты, потому что они ушли от своего Высшего Я. По истичении 10 дней простого переживания этого опыта, чтения Гиты, пребывания в Знании, они возвращаются к своему Высшему Я, тогда это называется Шауча. Они очистили загрязнения, которые возникли во время этих событий.

Это продолжает происходить вновь и вновь по ходу жизни. Вы становитесь


Ашауча, и вы должны возвращаться к Шауче. Погружайтесь глубже внутрь себя, и тогда произойдет настоящая Шауча.

Преимущества Шаучи - это ясность рассудка, доставляющий удовольствие ум, сфокусированная осознанность в уме, управление своими чувствами и, следовательно, возможность осознать свое Высшее Я.


Шауча — это беспристрастность к тенденциям собственных чувств и не-ассоциация с другими людьми. Если стремление возникает в вашем теле, просто имейте понимание, "О, да, это снова возникает старая знакомая склонность. Ну-ну, у тебя уже было достаточно подобного опыта, но тело страстно хочет этого снова". Беспристрастность к своему собствен¬ному телу — это просто представление, разновидность неприятия, и в один момент это меняется.

Почему люди так сильно любят друг друга, у них такие близкие отношения, а потом они ссорятся? Произошла


Ашауча. Если в вас не возникнет неприязни к направленности самих чувств, то придет неприязнь к объекту чувств, и вы станете обвинять объект.

Когда происходит Ашауча, то быстро возвращайтесь к Шауче. Положим, вы утонули в каких-то мирских делах, просто знайте, что это Ашауча... "Вот почему я переживаю несчастье". Затем возвращайтесь к Шауче.

Ваше влечение или страстное желание существуют только до тех пор, пока вы считаете кого-то "другим". Когда же вы считаете их частью себя или своего Высшего Я, тогда это влечение затухает. Вот почему муж или жена увлекаются не партнером, а кем-то другим, потому что партнер стал частью их самих.

Когда вы осознаёте, что каждый человек это часть вашего Высшего Я, вы наслаждаетесь всем миром без чувства страстного желания.



Джей Гуру Дэв




Weekly Knowledge #22 New Delhi 09 Nov 1995 India SHAUCHA AND ASHAUCHA
 When you are miserable, what has happened is that you have gone away from the Self. This is called Ashaucha. It means you have become unclean.
 In India when someone dies, the close relatives are said to be Ashaucha for 10 days because they are very sad. They are impure because they have moved away from the self. After 10 days of just being with that experience and reading the Gita, being with the Knowledge and pulling themselves back into the Self, then it is called Shaucha. They have purged out the impurities that have come during events.
 This keeps happening again and again in dealings in life. You become Ashaucha and you have to get back to Shaucha. Go deeper in to yourself, then realShaucha happens.
 Shaucha's benefits are clarity in the intellect, a pleasing mind, focused awareness in the mind, a say over the senses, and therefore eligibility to realize the Self.
 Shaucha is disinterestedness in the tendencies of one's own senses and non-association with other people. If a tendency in your body arises just have the understanding, "Oh yes, here is this old familiar tendency coming up again. Come on, you have had this experience enough, and still the body is craving for it again." Disinterestedness in one's own body -- just an idea, a sort of distaste, and in one moment it changes.
Why do people love each other so much, have such an intimate relationship, and then fight? Ashaucha has happened. If you don't get distaste for the tendency of the senses then distaste for the object of the senses will come and you will blame the object.
 When Ashaucha happens then come back to Shaucha quickly. Suppose you get drowned in any worldly aspect, just know this is Ashaucha . . . "That is why I am suffering misery." Then come back to Shaucha.
 Your attraction or craving is only as long as you think someone is "other." When you think they are part of you or your Self, then the attraction dies out. That is why a husband or wife is not attracted to the partner but to someone else because the partner has already become a part of them.
 When you realize everyone is part of your Self, you enjoy the whole world without a sense of craving.
 
Jai Guru Dev

Учитесь оставаться в равновесии 19 мая 2016г. Бангалор

Учитесь оставаться в равновесии
  
19 мая 2016г.
Бангалор, Индия

После того, как желание исполняется, мы ощущаем удовлетворение. Как оставаться в состоянии удовлетворения даже до того, как желание исполнится?
Шри Шри Рави Шанкар: Когда у вас есть уверенность в том, что ваше желание будет исполнено, тогда вы можете быть удовлетворенными. Но это не просто, это трудно.
Итак, когда у вас возникает желание, вы либо имейте веру в то, что оно исполнится, либо такое чувство:“Я не против, если это произойдет сейчас или позже, или не произойдет вообще”. Это состояние легкости или свидетеля в отношении своего собственного желания наиболее предпочтительно. Это называется Stitha Pragna, где ваше сознание укоренено. Тогда у вас нет лихорадочности в отношении этого желания. Тогда это больше не желание, а просто намерение. 

Как справиться с неверностью моего мужа? В российском обществе это не считается проблемой, но после того, как я приехала в Индию и увидела местную культуру, мне кажется, что это неправильно. Что мне сделать, чтобы изменить эту ситуацию?
Шри Шри Рави Шанкар: Я понятия не имею, как вы можете кого-то изменить. Если человек не становится духовным и не выходит за рамки грубого и материального, он будет продолжать вести себя так. Ум продолжает искать большее удовольствие и счастья в тех или иных вещах. И такие люди продолжают переходить от одной вещи или человека к другому. Но когда-то где-то они должны будут устать от всего этого, как я полагаю. Просто молитесь. Одни разговоры и советы не меняют людей. Даже зная, что это плохо или неправильно, люди продолжают это делать, потому что их эмоции гораздо сильнее мыслительных процессов. Если пытаться убедить кого-то в том, что это плохо или неправильно, то, даже если вам это удастся, они не пойдут по этому пути, потому что их эмоции сильнее мыслей.
Вот где нужно верить в высшую силу, которая заботится и будет заботиться. Не только глупые делают ошибки – мудрые тоже ошибаются. Почему это происходит? Потому что они получают некое удовольствие или наслаждение даже в этих ошибках. Пока они не перестанут наслаждаться совершением ошибок, ошибки будут происходить. Существует только один способ уйти от этого: когда вы испытаете более высокое наслаждение, чем от совершения ошибок. Это возможно только через духовность.

Почему так получается, что хорошие люди молчат, а плохие создают много шума? Неужели это такое качество времени, в котором мы живем?
Шри Шри Рави Шанкар: Нет. Голос хороших людей должен быть услышан – громко и ясно. Хорошим людям — вам - тоже следует повысить свой голос – против несправедливости, адхармы (неправедных действий) и аморальности. Вы должны повысить свой голос.

На выборах везде победили местные партии, кроме штата Ассам. Что Вы можете сказать о тенденции побед местных партий на выборах?
Шри Шри Рави Шанкар: Они знают ситуацию на местах и, возможно, имеют хорошую связь с людьми. Именно связь и сам лидер имеют значение, а местная ли это партия или национальная –  это не важно. Что действительно важно, так это связь кандидата с людьми. Кажется, у одних это получается, а у других не очень.

В Ригведе упоминается Сома. Что это такое?
Шри Шри Рави Шанкар: Существует элемент огня в нижней чакре. Вы знаете, что когда вы едите, мозг посылает сигналы и в организме создаются ферменты? Вы знаете об этом? А Сома - это охлаждающая жидкость, которая образуется в верхней чакре. Жизнь представляет собой сочетание Сомы и Огня, холодного и горячего. Элемент огня есть в чакрах Муладхара, Свадистана, Манипура, а иногда в Анахата чакре тоже.
Иногда мы говорим: «В моей груди полыхает огонь». Не так ли? Таким образом, в 4-х нижних чакрах доминирует элемент огня. А верхних трех чакрах доминирует охлаждающий элемент. Говорят, что третий глаз связан с гневом, в нем доминирует элемент огня. Мы никогда не говорим, что ощущаем огонь в горле. Когда мы чувствуем грусть или большую благодарность, в горле встает комок. Таким образом, Сома – это жидкость, которая высвобождается из мозга и течет вниз по телу, а огонь поднимается вверх от нижних чакр, и они встречаются в Анахата чакре (Хридая, в сердце), что называется "Агнистома". Это и есть суть Вед - техника медитации, создающая равновесие между горячим и холодным, создающая положительный баланс.

Что мне нужно делать в этой жизни, чтобы меня не заставляли рождаться в следующей и я мог бы прийти по собственному желанию?
Шри Шри Рави Шанкар: Просто будьте удовлетворены.

Как работать с негативно и критически настроенными людьми? Даже делая регулярно Крию, я не могу справиться с ними.
Шри Шри Рави Шанкар: Прежде всего не думайте, что негативность – это постоянная черта этих людей. Никто не может быть постоянно негативным – это просто склонность. Надейтесь , что любой человек в любое время может стать положительным. Когда вы называете людей «негативными», ваше поведение по отношению к ним будет сильно отличаться – вы будете слишком остро реагировать. И люди с негативными наклонностями помогут выявить в вас больше навыков. С позитивным человеком не нужно развивать никаких навыков, но чтобы иметь дело с негативными людьми, нужно больше умений. Неправильно говорить “негативные люди”, более правильно – “негативная ситуация”. Когда возникает негативная «ситуация», от вас требуется больше умений и талантов. Так что на самом деле вы должны благодарить их за то, что они делают вас более умелыми.

Если мы ничего не контролируем, то как принимать решения из состояния контроля?
Шри Шри Рави Шанкар: Нерешительность – тоже решение. Понимаете, о чем я говорю? Если вы думаете «я хочу быть нерешительным", вы уже приняли решение быть нерешительным. Помните: сначала намерение, затем внимание, и за ними следует воплощение.

Гурудэв, вся Африка будет медитировать 28 мая в рамках глобальной медитации. Не могли бы Вы сказать три наиболее важные причины медитации?
Шри Шри Рави Шанкар: Чтобы здоровье было крепким, ум – осознанным, интеллект – острым, а душа – здоровой и ощущающей связь.

Перевод и редакция: Галина Тимофеева, Татьяна Герасимова (Иркутск) (взято с переводов прямой трансляции Сатсангов), Аня Рыбальченко (Таллинн).




Learn To Be Equanimous
  
May 19th, 2016
Bangalore, India

After a desire is fulfilled, we feel content. How tobeDescription: http://cdncache-a.akamaihd.net/items/it/img/arrow-10x10.png in a state ofcontentmentDescription: http://cdncache-a.akamaihd.net/items/it/img/arrow-10x10.pngeven before the desire is fulfilled? 
Sri Sri Ravi Shankar: When you have the confidence thatyourDescription: http://cdncache-a.akamaihd.net/items/it/img/arrow-10x10.png desire will be fulfilled, then you can be content. But this is not easy, it is difficult.
So when you have a desire, either you have the faith that it will get fulfilled, or have a feeling, "I don't mind if it happens
nowDescription: http://cdncache-a.akamaihd.net/items/it/img/arrow-10x10.png or later or if it never happens". This sense of ease or witness for one's own desire is most preferable. This is called Stitha Pragna, where your consciousness is established. Then you are not feverish about the desire. Then it is no longer a desire, but just an intention.

How do I handle infidelity in my husband? In Russian society, it’s not considered to be a big deal. But after coming to India and experiencing the culture here, I feel this is wrong. What should I do tochangeDescription: http://cdncache-a.akamaihd.net/items/it/img/arrow-10x10.png this situation? 
Sri Sri Ravi Shankar: I have no idea how you can change someone. Unless the person turns spiritual and sees beyond the gross and the material, he will continue to behave that way. The mindcontinuesDescription: http://cdncache-a.akamaihd.net/items/it/img/arrow-10x10.png to seek some greater pleasure and greater happiness in one thing or another. They keep on jumping from one thing, or one person to another. But sometimes, somewhere, they should get tired of it, I suppose. Just Pray.
Just by talking to people, giving them advise – people don’t change. Even after knowingsomethingDescription: http://cdncache-a.akamaihd.net/items/it/img/arrow-10x10.png is wrong, people continue to do it because their emotions are much stronger than the thought patterns. In trying to convince someone that something is bad or not right – even though they get convinced, they will not walk on that path – because their emotions are stronger than their thoughts.
That’s where one needs to believe in a higher power which taking care, and will take care. And it is not only the fools who make mistakes. The wise also make mistakes. Why does this happen? Because they feel some pleasure or enjoyment even in the mistakes.Till the time they stop enjoying committing the mistake, the mistakes will
keepDescription: http://cdncache-a.akamaihd.net/items/it/img/arrow-10x10.pnghappening. There is only one way to move away from it - when you experience a higher pleasure than you get from committing the mistakes. This is possible only through spirituality.

How come good people remain silent and bad people make a lot of noise? Is this a quality of the time we arelivingDescription: http://cdncache-a.akamaihd.net/items/it/img/arrow-10x10.png in? 
Sri Sri Ravi Shankar: No. The voice of good people should be heard loud and clear. Good people should also make noise. You should raise your voice. Raise voice against injustice, You must raise your voice.

In the state elections, the local parties have won with the exception of Assam. What do you have to say about the trend of local partieswinningDescription: http://cdncache-a.akamaihd.net/items/it/img/arrow-10x10.png the elections? 
Sri Sri Ravi Shankar: They know the local situations and perhaps they have good connectivity with people. It is the connectivity which matters. And it is the leader who matters. Whether it is local party or national party, that doesn't matter. What really matters is how the candidateconnectsDescription: http://cdncache-a.akamaihd.net/items/it/img/arrow-10x10.png with the people. That seems to be happening with some people and not so much with some others.

In the Rig Veda, there is reference to Som. What is this Som? 
Sri Sri Ravi Shankar: There is fire element in the base chakra. Do you know, whenever you are eating food, the brain sends some signals and enzymes get created in the body? Do you know about it? Soma is that cooling fluid which is generated from top chakra. Life is a combination of Soma and Fire, the cool and the hot. There is the fire element in the Mooladhara Chakra, Swadisthana Chakra, Manipura Chakra and sometimes in the Anahata chakra also.
Sometimes we say that 'I have fire burning in my heart', isn’t it? So, in these 4 lower chakra’s the fire element is dominant. And the upper three chakras have the cooling element dominant. If you see, it is said that the third eye which is related to anger, has fire element dominating. We never say that we have feeling of fire in our throats. When we feel sad or very grateful the throat gets choked. So Somras is the fluid which is released from the brain and flows downward in the body, and the fire element rises upwards from the lower chakras. They meet at the Anahata (Heart) chakra and that is what is called Agnistoma. This is what is the essence of the Vedas - the technique of meditation that creates equilibrium between the hot and the cold, which creates a positive balance.

What do I do in this lifetime, so that I am not forced totakeDescription: http://cdncache-a.akamaihd.net/items/it/img/arrow-10x10.png birth in thenextDescription: http://cdncache-a.akamaihd.net/items/it/img/arrow-10x10.pnglifetime and I can come with my own wish? 
Sri Sri Ravi Shankar: JustbeDescription: http://cdncache-a.akamaihd.net/items/it/img/arrow-10x10.png content!

How toworkDescription: http://cdncache-a.akamaihd.net/items/it/img/arrow-10x10.png with those people who are negative and have a criticizing nature? Even after doing regular Kriya I am not able to deal with such people? 
Sri Sri Ravi Shankar: First of all, don't think that negativity is the permanent feature of some people. Nobody can be permanently negative, it is just a tendency. So be hopeful, anyone can be positive anytime. When you label people as 'negative’, your behaviour towards them will be very different. You will over-react. So, people with negative tendencies will bringmoreDescription: http://cdncache-a.akamaihd.net/items/it/img/arrow-10x10.png skills form within you. With a positive person, you don’t need to develop any skills, but to deal with negative people you need to have more skill. It’s wrong to say 'negative people', it is more of a 'negative situation'. So when a negative situation arises -it calls for more skill from you. So, actually you should thank them because they are making you more skilful.

When we are not in control of anything, how can we make decisions from aplaceDescription: http://cdncache-a.akamaihd.net/items/it/img/arrow-10x10.pngof control? 
Sri Sri Ravi Shankar: Indecisiveness is also a decision. You see what I’m saying. If you think, "Iwant toDescription: http://cdncache-a.akamaihd.net/items/it/img/arrow-10x10.png be indecisive", you have made a decision to be indecisive. Remember – intention, attention is followed by manifestation.

Gurudev, We aregoingDescription: http://cdncache-a.akamaihd.net/items/it/img/arrow-10x10.png to have whole of Africa to meditate. Could you tell us the three most important reasons to meditate? 
Sri Sri Ravi Shankar: To keepyourDescription: http://cdncache-a.akamaihd.net/items/it/img/arrow-10x10.png health robust, to keep your mind alert, to keep your intellect sharp and keep your soul connected and healthy.